钟巫

词语解释

钟巫[ zhōng wū ]

⒈  神名。春秋时诸【zhū】侯【hóu】及大夫【fū】立以为祭主。《左传·隐公十一年》：“公(鲁隐【yǐn】公)之为公子也，与郑人战【zhàn】于狐壤，止【zhǐ】焉【yān】。郑人囚诸尹氏，赂【lù】尹氏【shì】而祷【dǎo】于其【qí】主钟【zhōng】巫【wū】，遂【suí】与【yǔ】尹氏归而【ér】立其主【zhǔ】。”焦【jiāo】循《春秋左传【chuán】补疏·隐公【gōng】十一年》：“盖巫能降神，神物凭之，即巫以为神，故即名【míng】其神钟巫。尹氏【shì】主之【zhī】者，所谓家为巫史也。隐公祷而【ér】得归，遂亦信而立为祭主。”一说祭名。

引证解释

⒈  神名。 春秋 时诸侯及大夫【fū】立以【yǐ】为【wéi】祭主。 《左【zuǒ】传·隐公十一年【nián】》：“公【gōng】( 鲁隐公 )之为公子也，与 郑 人战於 狐【hú】壤，止焉。

引郑 人囚诸【zhū】 尹氏【shì】，赂 尹氏 而祷於其主 钟巫【wū】，遂与【yǔ】 尹氏 归而立其主。”
焦【jiāo】循 《春秋左传【chuán】补【bǔ】疏·隐公【gōng】十一年》：“盖巫能【néng】降神，神物凭之【zhī】，即巫【wū】以为神，故即名其神 钟巫。尹氏 主之者，所【suǒ】谓家为巫【wū】史【shǐ】也【yě】。 隐公 祷而得归，遂亦信而立为【wéi】祭主。”
一【yī】说【shuō】祭名。 《史记·鲁周公世家》：“十【shí】一月， 隐公 祭钟巫，齐【qí】于 社圃，馆于 蔿氏【shì】。”
裴駰 集解引 贾逵 曰：“钟巫，祭名也。”
清 屈复 《鲁隐公菟裘》诗：“为【wéi】我【wǒ】杀人【rén】者，即为杀我人，钟巫之祭徒纷纷【fēn】。”

分字解释