shícuò

时措


拼音shí cuò
注音ㄕˊ ㄘㄨㄛˋ

繁体時措

时措

词语解释

时措[ shí cuò ]

⒈  《礼记·中庸》:“成己【jǐ】,仁也;成物,知也;性【xìng】之德也【yě】,合内外之道。故【gù】时措之宜也。”郑玄【xuán】注:“时措,言【yán】得其时而用也。”孔【kǒng】颖达疏:“措犹【yóu】用也【yě】。言至诚者【zhě】成万物之性,合天【tiān】地之道,故得时而用【yòng】之【zhī】,则无往而不宜”。后以“时措”谓因时制宜。

引证解释

⒈  后以“时措”谓因时制宜。

《礼记·中庸》:“成己,仁【rén】也;成【chéng】物,知也;性之【zhī】德【dé】也,合内【nèi】外之道。故时措之宜也。”
郑玄 注:“时措,言得其时而用也。”
孔颖达 疏:“措犹用【yòng】也。言【yán】至【zhì】诚者成【chéng】万【wàn】物之性,合天地之道,故得时而用之,则无往而不【bú】宜”。
《续资治通【tōng】鉴【jiàn】·元顺帝至正十八年【nián】》:“大抵治狱以宽厚【hòu】为【wéi】本,而刑新国则宜用轻典,若执【zhí】而不变,非【fēi】时措之道【dào】也。”

分字解释


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造句


1., 知识产【chǎn】权执法部门在实施临【lín】时【shí】措【cuò】施时,应严格【gé】遵循法律【lǜ】规定,实现【xiàn】对申请人和被申请人的均衡【héng】保护。

2.不尊德性,则学问【wèn】从而【ér】不【bú】道;不致广【guǎng】大,则精微【wēi】无【wú】所立【lì】其【qí】诚;不极高明【míng】,则择乎中庸失时措之宜矣。