无我


拼音wú wǒ
注音ㄨˊ ㄨㄛˇ

繁体無我

无我

词语解释

无我[ wú wǒ ]

⒈  佛教基本【běn】教义之一【yī】,断言否认【rèn】灵魂、本【běn】体或任何其他先于任何现象存在的永久的【de】物质【zhì】实体的存在。

anatta; anatman;

引证解释

⒈  没有自我;没有我这个人。

《宋书·谢庄传》:“江【jiāng】东 无【wú】我【wǒ】,卿当独秀。我若无【wú】卿【qīng】,亦一时之杰也。”

⒉  不抱一己之见;无私心,忘我。

《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”
宋 苏轼 《司马温公神道碑【bēi】》:“二【èr】圣忘己【jǐ】,惟公是【shì】式;公亦【yì】无我,惟民是度【dù】。”
金 元好【hǎo】问 《四哀诗·李【lǐ】钦叔【shū】》:“文采是人知子重,交【jiāo】朋无我与君【jun1】深。”

⒊  佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。

唐 王维 《能禅师【shī】碑》:“禪师默然受教【jiāo】,曾不【bú】起予。退省其【qí】私,迥【jiǒng】超无我。”
唐 鲍溶 《赠僧戒休》诗【shī】:“风行【háng】露宿不知贫,明月为心又是身【shēn】。欲【yù】问月【yuè】中无我法【fǎ】,无【wú】人无我问何人【rén】?”
宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”

国语辞典

无我[ wú wǒ ]

⒈  佛【fó】教用语。没【méi】有私见的意思。谓所有的存在【zài】现象【xiàng】,都【dōu】没有一个恒常不变【biàn】、自我主宰的实体【tǐ】。

《大智度论·卷一》:「一切有为法无常、苦、无我。」

分字解释


※ "无我"的意思解释、无我是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.案牍劳【láo】形,呕心沥血!付【fù】出多少,又得到多少?的顾王国偌【ruò】大山【shān】河【hé】,却【què】无我寸土,皆感王德【dé】!我才识兼备,德谋无【wú】缺【quē】。

2.一曲春魂【hún】,心【xīn】怀美丽,悠长的守望涌动着神【shén】韵【yùn】的三月天,行云流水间梦断天涯,幽香的诗【shī】句在无我的境【jìng】界里寻找远古的风雨,释放情怀,悠悠心【xīn】曲流【liú】淌着水一【yī】般的文【wén】字。

3.我要天下再无我战不胜之物。

4.佛陀的【de】这些话语【yǔ】来自永恒的宁【níng】静。你【nǐ】只【zhī】有在宁静中接【jiē】受它们【men】,其意义才能到【dào】达你心底。佛【fó】陀的【de】这些话语来自无限的纯净。除非你【nǐ】成为一【yī】个工具,一个容器,谦下,无我,警觉【jiào】,有【yǒu】意识,否【fǒu】则你将不能理解【jiě】它们。

5.爱心是对幼【yòu】者无怨【yuàn】无悔的【de】教化,虽愚钝【dùn】无知而不【bú】舍;爱心【xīn】是对爱人无我无私的【de】忠贞,任山崩海枯【kū】而不绝【jué】;爱心是对长辈无日无【wú】夜的关怀,虽贫病交加而不弃;爱心是对祖【zǔ】国【guó】无【wú】边无际的眷恋,任颠沛流离而不忘【wàng】。

6.这紧箍咒是将【jiāng】人心【xīn】思束缚,将欲望的痛苦化为【wéi】身体的痛苦,你若【ruò】如诸佛达到无【wú】我之境,自然【rán】就不【bú】会受紧箍之苦。

7.爱心是对幼者无怨无【wú】悔的教化,虽愚钝无知而【ér】不舍;爱心是【shì】对爱人【rén】无我无私的忠【zhōng】贞,任山崩海枯而不【bú】绝【jué】;爱心是对长【zhǎng】辈无日无夜的关怀,虽【suī】贫病交加【jiā】而不弃;爱心是对祖【zǔ】国无边【biān】无【wú】际。

8.爱心【xīn】是对幼者无【wú】怨无悔的教【jiāo】化【huà】,虽【suī】愚钝【dùn】无知而不舍;爱心是对爱人无我无【wú】私的【de】忠贞,任山【shān】崩海枯【kū】而不绝;爱心是对长辈无日无夜【yè】的关怀,虽贫【pín】病【bìng】交【jiāo】加而不弃;爱心是对【duì】祖国无边【biān】无【wú】际的眷恋,任颠沛流离而不忘。

9.能【néng】通天下之志者为能感人心,圣人【rén】同乎人而无我【wǒ】,故和平天下【xià】,莫【mò】盛于感人心。

10.宁人负我,无我负人,此待己之首也。