容衣

词语解释

容衣[ róng yī ]

⒈  帝王生前的衣冠【guàn】，陈设以供人祭奠。又称魂【hún】衣。亦指【zhǐ】帝【dì】后的寿衣。

⒉  犹内衣。

引证解释

⒈  帝【dì】王【wáng】生前的衣冠，陈设以供人祭奠。又称【chēng】魂衣。亦【yì】指帝【dì】后的寿衣。

引《后汉书·礼仪志下》：“容根【gēn】车游载容衣【yī】……尚衣奉【fèng】衣【yī】，以次奉器衣物，藏於便殿。”
《汉【hàn】书【shū】·贾谊【yì】传》“朝委裘” 颜师古 注引 三国 魏 孟康【kāng】 曰：“委【wěi】裘【qiú】，若容衣，天子未坐【zuò】朝，事先帝【dì】裘衣也【yě】。”
《周礼·春官·司服【fú】》“奠【diàn】衣服” 郑玄 注：“奠衣【yī】服，今【jīn】坐上魂衣也。”
贾公彦【yàn】 疏：“案下【xià】《守【shǒu】祧职》云：‘遗衣服藏【cáng】焉【yān】’， 郑 云：大敛【liǎn】之【zhī】餘也。至【zhì】登祀之时，则出而陈於坐上。则此奠衣服【fú】者也。”
孙诒让 正义引 孔【kǒng】广森【sēn】 曰：“《汉大丧【sàng】仪》：尚衣【yī】奉衣登容根【gēn】车【chē】诣【yì】陵，奉衣就幄【wò】坐，大【dà】祝【zhù】进醴【lǐ】，献如礼。既葬，容根车游载容衣，藏於【yú】便殿。此 郑 所谓【wèi】魂衣矣【yǐ】。 周 之奠衣服亦藏於寝，其事又相【xiàng】类【lèi】。 《贾谊传》‘植遗腹，朝【cháo】委裘’， 孟【mèng】康【kāng】 曰：‘委裘若容衣，天子【zǐ】未坐朝，事先帝裘衣也。’”
唐 韩【hán】愈 《大行皇太后【hòu】挽歌词》之三：“画霎登秋【qiū】殿，容衣入夜臺【tái】，。云随仙驭远，风助圣情【qíng】哀。”
明【míng】 高【gāo】启 《送安【ān】南使者【zhě】杜舜卿还国应制》诗：“号册【cè】纔临境，容衣【yī】忽掩【yǎn】泉。使蒙天语唁，嗣【sì】许国封传。”
清 钱谦益【yì】 《九月初二日【rì】奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭【kū】临恭赋挽词》之【zhī】一：“清霜明秘器，红叶掩容衣【yī】。慟哭【kū】江城暮，秋笳起落暉【huī】。”

⒉  犹内衣。

引清 王晫 《今世说·尤【yóu】悔》：“袁重其 将【jiāng】出【chū】游，母为脱【tuō】轻容衣，浣【huàn】澣更絍以衣子。”

分字解释