jiē

伯喈


拼音bó jiē
注音ㄅㄛˊ ㄐ一ㄝ

伯喈

词语解释

伯喈[ bó jiē ]

⒈  汉蔡【cài】邕的字【zì】。邕性笃孝。少博学,好【hǎo】辞章,精音【yīn】律,善鼓琴,工书画。灵【líng】帝时拜【bài】郎中。董卓征召为祭酒,累【lèi】迁中郎将。后【hòu】以【yǐ】卓党死狱中。

引证解释

⒈  汉 蔡邕 的字【zì】。 邕 性笃【dǔ】孝【xiào】。少【shǎo】博学【xué】,好辞章,精音律,善【shàn】鼓琴,工书画。 灵帝【dì】 时拜郎中。 董卓【zhuó】 征召为祭酒,累迁中【zhōng】郎将。后以 卓【zhuó】 党【dǎng】死【sǐ】狱中。

《后汉书·蔡【cài】邕传【chuán】下【xià】》:“伯喈 旷【kuàng】世逸才,多识 汉 事,当续成后史,为【wéi】一代大典【diǎn】。”
南朝 梁 刘【liú】勰 《文【wén】心【xīn】雕龙·诔碑》:“孔融 所创,有慕 伯喈【jiē】。”
明 高明 《琵琶记【jì】·副末【mò】开场【chǎng】》:“孝【xiào】矣 伯喈,贤哉 牛氏【shì】,书馆相逢最惨凄【qī】。”

分字解释


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造句


1.可【kě】见,封建统治阶级【jí】标榜的【de】"忠孝节义"实在是自【zì】相抵触的,蔡伯喈行孝的逆境正申【shēn】明封建社【shè】会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品【pǐn】,从而揭露【lù】了【le】作者文化心【xīn】理【lǐ】结【jié】构与现实【shí】的抵触。

2.四【sì】海皆陛下【xià】所有,何处不能【néng】安眠?然,蔡伯喈【jiē】当世大儒,海内学宗,陛下使他弄琴在卧榻之【zhī】侧,是为【wéi】不敬,臣忝为三【sān】公,不【bú】能不谏!

3.可【kě】见,封建统治阶【jiē】级【jí】标榜的【de】“忠孝节义”其实是自【zì】相矛【máo】盾的【de】,蔡【cài】伯喈行孝【xiào】的困境正说明【míng】封建社【shè】会的所谓【wèi】“孝”实际上是【shì】皇权绝对支配下“忠”的附属品,从而揭示【shì】了作【zuò】者文化心理结构与现实的冲突。

4.杨【yáng】赐夷然不惧:“四海皆【jiē】陛【bì】下所有,何处不【bú】能安眠?然,蔡伯喈当世【shì】大儒,海内【nèi】学宗【zōng】,陛下使他【tā】弄琴在卧【wò】榻之侧,是为不敬【jìng】,臣忝为【wéi】三公,不能不谏!”。