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gǎnshēng

感生帝


拼音gǎn shēng dì
注音ㄍㄢˇ ㄕㄥ ㄉ一ˋ

感生帝

词语解释

感生帝[ gǎn shēng dì ]

⒈  古代【dài】认为【wéi】王【wáng】者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称【chēng】其祖所【suǒ】感生之【zhī】帝【dì】为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。

引证解释

⒈  古代认【rèn】为王者【zhě】之先【xiān】祖皆感太微【wēi】五帝之【zhī】精【jīng】以生。因【yīn】称其祖所感生【shēng】之帝为“感生帝”。亦省【shěng】作“感帝”、“感生”。参阅《礼【lǐ】记【jì】·大传》“王者禘其【qí】祖之所【suǒ】自出” 汉 郑玄 注。

《周书·武帝纪上》:“甲寅,祠感生帝於南郊。”
《北史·周纪下【xià】·武帝》作“感帝”。 《隋书·高祖纪下》:“壬子,亲【qīn】祀感帝【dì】。”
宋【sòng】 李如箎【hǔ】《东园丛说·杂【zá】说》:“五行之帝,居太微中,受命之君,必感其精气而生。东方木【mù】帝【dì】曰 灵威仰,西【xī】方金【jīn】帝曰 白招【zhāo】拒,北【běi】方水帝曰 叶光纪【jì】,南【nán】方火帝曰 赤熛怒,中央土帝【dì】曰 含【hán】枢纽。故以木德受命有天下者则祭 灵【líng】威仰,金德【dé】受【shòu】命有天下者则祭【jì】 白招拒,水德【dé】则【zé】祭 叶光纪,火德【dé】则祭 赤【chì】熛怒,土德【dé】则祭 含枢【shū】纽。谓之感生帝。”
宋 曾巩 《本朝【cháo】政要【yào】策·感【gǎn】生帝》:“乾德 初,用博【bó】士 聂崇义 之言,以 赤【chì】帝 为感生,每岁正月祠,用坛。”

分字解释


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