⒈ 古【gǔ】丧礼【lǐ】,以珠玉纳【nà】死者口【kǒu】中曰“含”,以衣衾赠死者曰“襚”。
⒈ 古丧礼,以【yǐ】珠【zhū】玉纳死者口中曰“含【hán】”,以【yǐ】衣衾赠死者曰“襚【suì】”。
引《周礼·天官·小宰》:“受其含襚币玉之事。”
郑玄 注:“口实曰含,衣服曰襚。”
《礼【lǐ】记·杂记下》:“诸侯使人弔,其次含、襚【suì】、賵、临,皆同日而【ér】毕事【shì】者也。”
唐 刘禹锡 《故荆南【nán】节度推官董府君墓志【zhì】》:“自含襚至於【yú】卜【bo】竁,皆仁人之賻焉。”
宋【sòng】 高承【chéng】 《事物【wù】纪【jì】原·吉凶典【diǎn】制·含襚》:“凡【fán】始死,以珠【zhū】玉实口中【zhōng】曰含,以衣衾赠死者曰襚。襚,即今俗谓【wèi】搭【dā】衣架是也。”
清 无名【míng】氏 《帝【dì】城花祥·韵香传》:“及【jí】其卒也,敛手【shǒu】足形【xíng】,几不能备含襚。”