⒈ 同“进德修业”。
⒈ 同“进德脩业”。
引晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“进德修业,温故知新。”
明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》:“君子进德修业,欲及时也。”
邹韬奋 《经历》二【èr】七【qī】:“所谓【wèi】‘有价值’,是必须使人【rén】看了在【zài】‘进德修业’上【shàng】得【dé】到多少的‘灵感’。”
⒉ 進德脩業:谓增进道德与建立功业。
引《易·乾》:“君子进德脩业。”
孔颖【yǐng】达 疏:“德谓德行,业【yè】谓【wèi】功业。九【jiǔ】三所以终日乾乾者,欲【yù】进益道德,脩营【yíng】功业,故【gù】终日乾乾匪懈也。”
晋 张华 《励志诗》:“进德脩业,暉光日新。”
宋 秦观 《君子【zǐ】终日乾乾论【lùn】》:“故凡乘势以应变,因时以立【lì】功,虽【suī】一听於自然,而进【jìn】德【dé】脩业,未始【shǐ】不以自【zì】彊不息为主。”
⒈ 增进品德,修习学业。「修」文献异文作「修」。
引《易经·乾卦·九三》:「君子进德修业,忠信所以进德也。」
《清史【shǐ】稿·卷二【èr】九四【sì】·李【lǐ】卫传》:「丈【zhàng】夫立身【shēn】行【háng】己,此等小节不能操持,尚何进德修业之可期?」
1.一百十三、君子进【jìn】德修【xiū】业,忠信【xìn】,所以进德也。修【xiū】辞立其诚,所【suǒ】以【yǐ】居业也。知至至【zhì】之,可与几也。知终终之【zhī】,可与存义也。是故,居上位【wèi】而不骄,在下【xià】位而不忧。故【gù】乾乾【qián】,因其时而惕,虽危无【wú】咎【jiù】矣。
2.既然下定决心做学问,就应该进德修业。
3.既然下定决心做学问,就应该进德修业。