内篇

词语解释

内篇[ nèi piān ]

⒈  古代指论着中的主【zhǔ】要部分，对“外篇”而言【yán】。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通【tōng】义》等书都分内、外篇。内篇为作者要【yào】旨所【suǒ】在，外【wài】篇则属馀【yú】论或【huò】附【fù】论性质。又文【wén】集【jí】亦有【yǒu】分内外篇者，内篇多为作者自编或有【yǒu】关学【xué】术义理的文章，如汪中《述学》。《晋【jìn】书·葛洪传》：“故予所【suǒ】著子【zǐ】，言黄【huáng】白之事【shì】，名曰内篇。其余驳难通释，名曰外【wài】篇。”唐成玄英《〈庄子【zǐ】〉序》：“《内篇》明于理本，《外篇》语其【qí】事【shì】迹，《杂【zá】篇》杂【zá】明于理事。”后以【yǐ】内【nèi】篇指神仙家【jiā】言。

引证解释

⒈  古代指论著【zhe】中的【de】主要【yào】部【bù】分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏【yàn】子春秋》、《抱【bào】朴【pǔ】子》、《史通》、《文【wén】史通义》等书都分内、外篇。内篇为作【zuò】者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文【wén】集【jí】亦有分【fèn】内外篇者，内篇多为作者自【zì】编或有关学术【shù】义理的文【wén】章【zhāng】，如 汪中【zhōng】 《述学》。

引《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白【bái】之事【shì】，名曰内篇。其【qí】餘【yú】駮难通释，名【míng】曰外篇。”
唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“《内【nèi】篇》明於【yú】理本，《外篇》语其事蹟，《杂【zá】篇》杂明於理事【shì】。”
后【hòu】以内【nèi】篇【piān】指神仙家【jiā】言。 唐 高适 《赠别【bié】晋【jìn】三处士》诗：“手持【chí】道经注已毕，心知内篇口不言。”
宋 宋祁 《诋仙赋》：“缘内篇之丕诞兮，眩 南公 之多闻。”

分字解释