衣钵

词语解释

衣钵[ yī bō ]

⒈  原指佛教中【zhōng】师父传授给徒弟的【de】袈裟和【hé】钵，后泛指传授下【xià】来的【de】思想、学问【wèn】、技能等。

英legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple;

引证解释

⒈  亦作“衣钵”。

⒉  佛教僧尼的袈裟与饭盂。

引唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢，松宇清身心。”
《醒世恒言【yán】·李【lǐ】玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣鉢被窝【wō】，打个包儿，做成一【yī】担，寻【xún】根【gēn】竹子，挑出菴【yǎn】门。”
清 张尔岐 《蒿庵闲【xián】话》卷【juàn】一：“六【liù】祖衣鉢，传自 达磨，藏 广东 传【chuán】法【fǎ】寺【sì】。衣本西【xī】方诸佛传法信器，鉢【bō】则【zé】 魏主 所赐。”
秦牧 《艺海【hǎi】拾贝·惠【huì】能【néng】和尚的【de】偈语【yǔ】》：“﹝ 惠能 ﹞在【zài】原籍死后移灵 曲江 南华寺，六十年代初 南华寺 还有【yǒu】他的‘真身’和‘衣钵’。”

⒊  佛家以衣钵为师徒传授之法【fǎ】器，因引申指师【shī】传的思【sī】想、学【xué】问、技能等。

引宋 苏轼 《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。”
明 李贽 《藏【cáng】书·儒臣【chén】传·孟轲》：“孟氏 之学，识其大者，真若【ruò】登【dēng】 孔【kǒng】子 之堂而【ér】受衣鉢也。”
清 赵【zhào】翼 《奴子【zǐ】陆喜善蒸鸭【yā】戏调子【zǐ】才》诗：“浅夫【fū】好为师，竟尔付衣鉢【bō】。”
马南邨 《燕山夜话·宛平大小米【mǐ】》：“他由于家学【xué】渊【yuān】源，继承他祖父的衣【yī】钵，书【shū】画也都有专长。”

⒋  借指僧家的衣食，资财。

引《八琼【qióng】室【shì】金石【shí】补正·僧惠等造天宫像记》：“遂捨衣鉢之餘【yú】，採石名山，访【fǎng】巧求能，愿雕真容。”
《初刻拍案惊【jīng】奇【qí】》卷二【èr】六：“寺僧 广明，做人【rén】俊爽风流，好与官员士子【zǐ】每往来，亦【yì】且【qiě】衣【yī】鉢充实，家道从容，所以士人每喜与【yǔ】他交游。”

国语辞典

衣钵[ yī bō ]

⒈  佛教僧尼的袈裟与饭盂。

引《三国【guó】演【yǎn】义·第二七回》：「贫【pín】僧此处难容，收拾衣钵【bō】，亦往他处云游【yóu】也。」
《初刻拍案惊奇·卷二六》：「亦且衣钵充实，家道从容。」

⒉  泛指老师所传授的思想、学术、技能。

引宋·杨万里【lǐ】〈赠王婿时可【kě】〉诗：「两家不是无【wú】家【jiā】法，何须外人问衣钵。」
《通俗编·服饰》引《邵氏闻见录》：「君文宜冠多【duō】士【shì】，屈居【jū】十三者，欲【yù】君传【chuán】老夫【fū】衣钵耳。」

分字解释