zāng

臧否


拼音zāng pǐ
注音ㄗㄤ ㄆ一ˇ
词性动词

臧否

词语解释

臧否[ zāng pǐ ]

⒈  褒贬,评论。

陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》
臧否政界。
臧否人物。

appraise;

⒉  善恶。

未知臧否。——《诗·大雅·抑》

good and evil;

引证解释

⒈  善恶;得失。

《诗·大雅·抑》:“於呼小子,未知臧否。”
郑玄 笺:“臧,善也。”
《左传·隐公十一年》:“师出臧否,亦如之。”
杜预 注:“臧否,谓善恶得失也。”
晋 葛洪 《抱【bào】朴子【zǐ】·释【shì】滞【zhì】》:“世之谓一言之【zhī】善,贵於千金,然盖亦军国之【zhī】得失,行己之臧【zāng】否耳。”
唐 白居易 《与昭义节度亲事将士等书》:“况 元【yuán】阳【yáng】 勤俭【jiǎn】恤下【xià】,宽厚爱人【rén】,久在 河阳,甚近 泽潞,元阳 臧否,卿等合諳。”
清 顾炎武【wǔ】 《菰中随【suí】笔》:“吏曹案资【zī】署官,犹【yóu】惧【jù】不给,何暇考察名实,区别臧否【fǒu】者乎?”

⒉  品评;褒贬。

汉 张衡 《西京赋》:“若其【qí】五县游丽辩论之士【shì】,街谈【tán】巷议,弹射【shè】臧否,剖析毫釐,擘肌分【fèn】理。”
三国 蜀 诸葛【gě】亮【liàng】 《前出师表》:“宫中府中【zhōng】俱【jù】为一体,陟罚【fá】臧否,不宜异同。”
唐 吴【wú】兢 《贞观政要·慎终【zhōng】》:“陛下【xià】不审察其根源,而【ér】轻为之臧否【fǒu】,是将使守【shǒu】道者【zhě】日疏【shū】,干求者日进。”
明 方孝孺 《馀庆堂记【jì】》:“智可以臧否万物【wù】,而【ér】不能必【bì】其【qí】子孙之【zhī】皆贤。”
季羡林 《西谛先【xiān】生》:“我们经常高谈阔论,臧否天【tiān】下人物,特别【bié】是【shì】古今文学家,直抒胸臆,全【quán】无顾忌。”

国语辞典

臧否[ zāng pǐ ]

⒈  善恶得失。

《诗经·大雅·抑》:「于呼小子,未知臧否。」
《文选·诸葛亮【liàng】·出师表》:「宫中府中【zhōng】,俱为一体,陟罚臧【zāng】否,不宜异同。」

⒉  评论、褒贬。

《文【wén】选【xuǎn】·张衡·西【xī】京赋【fù】》:「街谈巷议【yì】,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌【jī】分理。」

德语das Gute und Böse

分字解释


※ "臧否"的意思解释、臧否是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.宫【gōng】中府中,俱【jù】为【wéi】一体;陟【zhì】罚臧否,不宜异同:若有作奸犯【fàn】科,及【jí】为【wéi】忠善者,宜付有司【sī】,论其刑赏,以昭陛【bì】下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。

2.宫中【zhōng】府中,俱为一体;陟罚臧【zāng】否,不【bú】宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜【yí】付有司【sī】论其【qí】刑赏,以昭陛【bì】下【xià】平明之理;不宜偏【piān】私,使内外异法【fǎ】也。

3.譬如沈约,由于家世坎坷,所以老成持重,轻易不肯臧否人物。

4.世界从来不是【shì】非【fēi】此即彼【bǐ】的,我不爱【ài】也不恨咋办捏?当他是路人【rén】而已,千百【bǎi】年【nián】来【lái】,华夏风流【liú】人物,无法一一臧否人物,各有所略。

5.世界从来不是非此即彼的【de】,我不【bú】爱也不恨咋办捏?当他是【shì】路人【rén】而【ér】已,千【qiān】百年来,华【huá】夏风流人物【wù】,无法一【yī】一臧否,各有所【suǒ】略。