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zhènlóngkuì

振聋发聩


拼音zhèn lóng fā kuì
注音ㄓㄣˋ ㄌㄨㄥˊ ㄈㄚ ㄎㄨㄟˋ

成语解释 振聋发聩

繁体振聾發聵


振聋发聩

词语解释

振聋发聩[ zhèn lóng fā kuì ]

⒈  聩:耳聋。比喻唤醒糊涂麻木的人。

rouse the deaf and awaken the unhearing;

引证解释

⒈  比喻唤醒糊涂麻木的人。

清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一:“梁 昭明太子 《与湘【xiāng】东王书【shū】》云:‘……未闻吟咏性情,反拟《内则【zé】》之篇【piān】;操笔写志,更摹【mó】《酒誥【gào】》之作。“迟迟春日”
,翻学《归藏》;“湛湛江水”,竟【jìng】同【tóng】《大誥》。’此数【shù】言振【zhèn】聋发聵,想当时必有迂【yū】儒曲士以经学谈诗者。” 太平【píng】天囯【guó】 洪仁玕【gān】 《英杰归真》:“常思阐明真道以【yǐ】援【yuán】引【yǐn】世人【rén】,而【ér】提撕警觉之不【bú】倦。所恨【hèn】蠢尔愚夫,自安寡昧,即欲一施其振聋发聵之方【fāng】而无从。”
郭沫若 《今昔集【jí】·“娜拉”的答案【àn】》:“然在革命初期总【zǒng】须得有【yǒu】一二【èr】壮烈的【de】牺牲以【yǐ】振聋发【fā】聩【kuì】, 秋 徐 二先烈在这一点【diǎn】上正充分完【wán】成了他【tā】们作为前驱者的任务。”

国语辞典

振聋发聩[ zhèn lóng fā kuì ]

⒈  比喻【yù】大声疾呼【hū】,以唤醒愚昧的人。清·袁枚也作「发【fā】聋振聩」。

《随【suí】园诗话补遗·卷一》:「此数言振【zhèn】聋发聩,想当时必【bì】有【yǒu】迂儒曲【qǔ】士【shì】,以经学谈诗【shī】者,故为此【cǐ】语以晓之。」

振警愚顽

分字解释


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造句


1.在【zài】这些振【zhèn】聋发聩的著作和报告的影响下,一【yī】些国家相继出现了许多生态环境保【bǎo】护主【zhǔ】义者与相关组【zǔ】织【zhī】,人们【men】逐【zhú】渐清醒地意识到,要想认识环境【jìng】,了解生态,获得【dé】保【bǎo】护地球生【shēng】态系【xì】统和【hé】防止生态危机【jī】的知识和技能【néng】,就必须借助教育手【shǒu】段。

2.可【kě】以【yǐ】毫不夸张地说,任【rèn】鸿【hóng】隽的业绩和思想在【zài】中国现代科学史和思想史【shǐ】上【shàng】留下了【le】不可磨灭【miè】的印记,他的有关【guān】科学精神和【hé】科学文【wén】化的【de】论述至今【jīn】还具有振聋发聩的思想穿透力和行【háng】动感召力。

3.就布鲁姆与【yǔ】时下主流派之【zhī】间的争论【lùn】来说,正是由于时【shí】下主流派把文学当作自【zì】己所信奉的意识【shí】形【xíng】态【tài】的【de】再现,所以布【bù】鲁姆对文学典【diǎn】律的【de】呼唤才格外具有振聋发聩的意义【yì】。

4.可见商人吕不韦还是有【yǒu】些民主自由的意【yì】识的,为什么这【zhè】句中国【guó】几千【qiān】年前最振【zhèn】聋发聩的话,结果【guǒ】是迅速【sù】的销声匿【nì】迹了【le】的,到【dào】现在【zài】天下也是某一集团独有呢?

5.文化修养愈【yù】高【gāo】,文化知识愈【yù】丰富【fù】,你【nǐ】的视野和思路就越【yuè】开阔,说起话来就【jiù】能目光四射,挥洒【sǎ】自如,纵横【héng】捭阖【hé】,左右逢源,宏论【lùn】滔【tāo】滔,振聋发聩。

6.在这些振聋发聩的著作和【hé】报告的影响下,一些国【guó】家相【xiàng】继出【chū】现了许多生态环【huán】境保护主义者【zhě】与相关组【zǔ】织【zhī】,人们逐渐【jiàn】清醒【xǐng】地意识到,要想【xiǎng】认识环【huán】境,了解生态,获得保护【hù】地球【qiú】生态【tài】系统和【hé】防止生态危【wēi】机的知识和技能,就必须借助教【jiāo】育手【shǒu】段。

7.父爱如海,博【bó】大而深沉;父【fù】爱如山,高大而庄重;父爱如雷,振聋【lóng】发聩。在那不苟【gǒu】言【yán】笑的【de】父【fù】爱里,我【wǒ】们读懂了至上的教育和真【zhēn】挚【zhì】的关怀【huái】。父亲【qīn】节到【dào】了,祝【zhù】勤劳的父亲安康【kāng】幸福!

8.我们时【shí】代【dài】在呼【hū】唤创新,但是仔细研究之后不难发现【xiàn】,我【wǒ】们的商法在与市场经【jīng】济【jì】发展同步前进中取【qǔ】得了一定的成就【jiù】,但【dàn】是却是在【zài】摸索【suǒ】中【zhōng】前【qián】进,缺乏足够的理论争鸣,也【yě】没有研究者振聋发【fā】聩的声响。

9.屈赋意【yì】境【jìng】的创【chuàng】构【gòu】是前无古人【rén】的,它以自己独特的美,开辟了【le】古典文【wén】学浪【làng】漫主义【yì】先河,它又以自己【jǐ】振聋发聩的创造,给【gěi】屈赋增添了【le】奇异的【de】光彩,使屈赋雄居数千年【nián】中国文坛。

10.就布鲁姆与时下主流派之间的争论来说,正是【shì】由于时下主流派把文学【xué】当作自己【jǐ】所【suǒ】信奉【fèng】的意识形态【tài】的【de】再【zài】现,所以布鲁姆对【duì】文【wén】学典律的呼唤才【cái】格外具有振【zhèn】聋发【fā】聩的意义。