诗偈 其十七
诗【shī】偈 其十七【qī】。唐代。庞蕴。 读经须解义，解义始修行。若能【néng】依义【yì】学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如【rú】盲。缘文广占【zhàn】地，心【xīn】中不【bú】肯耕。
[唐代]：庞蕴
读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。
读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。
讀經須解義，解義始修行。若能依義學，即入涅槃城。
讀經不解義，多見不如盲。緣文廣占地，心中不肯耕。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒不详） 字道玄，又【yòu】称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士【shì】，被誉【yù】称【chēng】为达摩东【dōng】来开立禅宗之后“白衣居士第一人【rén】”，素有“东土维摩【mó】”之称。有关他【tā】的【de】公案时见于禅家开示拈【niān】提中，以作【zuò】为行【háng】者悟道【dào】的重【chóng】要参考。其【qí】传【chuán】世的偈颂【sòng】（迄今流传近200首）以模拟佛经偈【jì】语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行【háng】的依【yī】归，在唐朝白话诗派中【zhōng】以其【qí】重于说理为一特点。至于他和女儿灵【líng】照【zhào】游戏自在的【de】情节，配【pèi】合其诗偈中【zhōng】全家习禅的描述，不仅成为后代佛【fó】门居士向往的模范，也转【zhuǎn】而成为戏曲宝【bǎo】卷【juàn】文学着墨【mò】的【de】题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
方岳
自有诗来几许诗，玉堂吹彻又茅茨。
阿谁不爱梅花句，未省梅花爱阿谁。
自有詩來幾許詩，玉堂吹徹又茅茨。
阿誰不愛梅花句，未省梅花愛阿誰。
明代：
李梦阳
天下军储尽海头，材【cái】官郡国【guó】遍【biàn】防秋。若道成功无造伪，岂【qǐ】应【yīng】屠贾坐【zuò】封侯。
天下軍儲盡海【hǎi】頭，材官郡國遍防秋。若道【dào】成功無造僞【wéi】，豈應屠賈坐封【fēng】侯。
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵【líng】籁天声自管弦。我【wǒ】亦从【cóng】今断荤【hūn】饮，为公重和石斋【zhāi】篇。
空山野食無煙火【huǒ】，靈籁天聲自管【guǎn】弦。我亦從今斷葷飲，為公重【chóng】和【hé】石【shí】齋【zhāi】篇。
元代：
华幼武
二月兰舟泊上宫，春云不雨玉坛空。
苔生白石斑斑绿，鱼养丹池个个红。
二月蘭舟泊上宮，春雲不雨玉壇空。
苔生白石斑斑綠，魚養丹池個個紅。
宋代：
韩淲
尽道今年春较早。梅与人情，觉得【dé】梅偏好。一【yī】树【shù】南豅【lóng】香未老。春风【fēng】已【yǐ】自生【shēng】芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹【chuī】池【chí】沼【zhǎo】。怅望沙【shā】坑须会到。玉溪【xī】此意年【nián】时少。
盡道今年【nián】春較早【zǎo】。梅與人情，覺得梅偏【piān】好。一樹南豅香未老。春風已自生【shēng】芳草【cǎo】。來【lái】自城中【zhōng】猶【yóu】帶曉。行到君【jun1】家，細雨【yǔ】吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意【yì】年時【shí】少。
近现代：
赵尊岳
盈盈花雾侵帘轴。筠蓝渐遣开金菽。夕照泛疏棂。雏蜂趱落英。
几回人倦倚。独对苍茫际。叫破一声声。长空归雁鸣。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏棂。雛蜂趱落英。
幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。