题达本庵
题达本庵。宋代。陆九渊【yuān】。 孩提【tí】无不爱其亲,不失【shī】其心即大人。从此劝君休外慕【mù】,悦亲【qīn】端【duān】的在诚【chéng】身。
[宋代]:陆九渊
孩提无不爱其亲,不失其心即大人。
从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。
孩提無不愛其親,不失其心即大人。
從此勸君休外慕,悅親端的在誠身。
唐代·陆九渊的简介
因书斋【zhāi】名“存”,世【shì】称【chēng】存【cún】斋先生。又因讲学于象山【shān】书【shū】院,被称为“象【xiàng】山先【xiān】生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八【bā】年【nián】(1172年)进【jìn】士【shì】,调靖安主簿,历国子正。绍熙【xī】二【èr】年(1191年),知荆门军,创【chuàng】修军城,稳【wěn】固边防,甚【shèn】有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月【yuè】)卒,年五十四。追谥文安【ān】。陆九渊为宋明两代“心学” 的开【kāi】山【shān】之祖【zǔ】,与朱【zhū】熹齐【qí】名,而见【jiàn】解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇【yǔ】宙便是吾心,吾心即是宇宙【zhòu】”,“学茍知【zhī】道,六经【jīng】皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成【chéng】为“陆王学派”,对后世【shì】影响极【jí】大【dà】。著有《象山先生全【quán】集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
宋代:
方翥
江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。
权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。
江出入眼昔無殊,隻有人事堪嗟噓。
權門雜沓行苞苴,屠兒販客纡青朱。
清代:
戴亨
伊余【yú】削籍游京华,畴【chóu】昔知交绝来往。踽【jǔ】踽孤踪近十年,邂【xiè】逅石闾非梦想。
高才【cái】逸气【qì】淩九霄,冰雪【xuě】奇【qí】文共欣赏。眉山即山相继来【lái】,睥睨今古分雄长【zhǎng】。
伊【yī】餘削籍遊京華,疇【chóu】昔知交絕來【lái】往。踽踽孤蹤【zōng】近十【shí】年,邂逅石【shí】闾非夢想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇【qí】文共欣賞。眉山【shān】即【jí】山相【xiàng】繼來,睥睨今古【gǔ】分雄長。
宋代:
刘敞
赵北燕【yàn】南如掌平,定知【zhī】台【tái】选寄长城。雅歌不【bú】废军中乐,缓带【dài】能令塞外清。
倾盖【gài】由来欣【xīn】意气,著鞭从此想功名。灞【bà】池送目【mù】邯郸道,倚瑟空多【duō】惜别声。
趙【zhào】北燕【yàn】南如掌【zhǎng】平,定【dìng】知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂,緩【huǎn】帶能令塞外清。
傾蓋由來【lái】欣意氣,著鞭【biān】從此【cǐ】想【xiǎng】功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜别【bié】聲。
明代:
朱同
过【guò】门未识子全面,久矣逢人说项斯。宦【huàn】志已灰【huī】更变【biàn】后【hòu】,宗枝还念未分时。
曾杨近古【gǔ】无神【shén】术,卢扁于【yú】今【jīn】有【yǒu】国医。尚拟好风吹杖履,夜深【shēn】雨足剪园葵。
過【guò】門未識【shí】子【zǐ】全【quán】面,久矣逢人說項斯。宦志已灰更【gèng】變後,宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術,盧扁于今有國醫【yī】。尚拟好【hǎo】風吹杖【zhàng】履,夜深雨足剪【jiǎn】園葵【kuí】。
近现代:
陈仁德
客馆终【zhōng】朝【cháo】掩幔帏,偶来郊外叩荆【jīng】扉。田头觅食群鸡【jī】逐,水畔衔泥【ní】乳燕飞【fēi】。
油菜新开花【huā】似海,柳芽【yá】才露叶如锥。果然西蜀【shǔ】风光【guāng】好,极目天涯尽翠微。
客【kè】館終朝掩【yǎn】幔【màn】帏【wéi】,偶來郊外叩荊扉。田頭覓食【shí】群雞逐,水畔【pàn】銜泥乳燕飛。
油菜新開花似【sì】海,柳芽才露葉如錐。果【guǒ】然西蜀風光【guāng】好,極目天涯【yá】盡翠微【wēi】。