1.当然，经验也有不【bú】足，重【chóng】要的一点就是经验【yàn】具【jù】有保守【shǒu】性，使人墨守成规，有时【shí】按经验办事，就【jiù】是按老【lǎo】套套办事，用过去的方【fāng】法办现【xiàn】时【shí】的事情，不识时务，刻舟【zhōu】求【qiú】剑。
2.当【dāng】然，经验也有不足，重【chóng】要的一点就是经验具有保守性，使人墨守成【chéng】规，有【yǒu】时按【àn】经验办事，就是按老【lǎo】套套【tào】办事，用过去的方法办【bàn】现时的事情，不【bú】识时务，刻【kè】舟求【qiú】剑。
3.拔苗助长是蛮干，守株待兔是白干，刻【kè】舟【zhōu】求剑是方便，亡羊补牢【láo】是实【shí】践，掩耳盗【dào】铃是【shì】荒诞，此地无银【yín】是示【shì】范【fàn】，你若继【jì】续往下看，马上变成大傻蛋！愚人节快乐【lè】！
4.拔苗助长是【shì】蛮干，守【shǒu】株待兔【tù】是白干【gàn】，刻舟求剑是【shì】方便【biàn】，亡羊【yáng】补牢是实践，掩耳盗铃【líng】是荒诞，此地【dì】无银是示范，你若继续往下看，马上【shàng】变成大傻蛋！愚人节快【kuài】乐！
5.然而【ér】斗筲之儒死抱住先圣的骸【hái】骨不松手,刻舟求剑【jiàn】,削足适履,以至于作茧自缚【fù】,自欺欺人,垮【kuǎ】坍也【yě】就是【shì】迟早的事【shì】了。
6.二百十八、刻舟求【qiú】剑【jiàn】的故事中的主人【rén】公犯了【le】什么错误?学生:刻舟,刻坏了船家会找【zhǎo】他赔!他应当【dāng】用笔【bǐ】画就【jiù】好了【le】!一【yī】寝室女生凑在一起说伟大理想。
7.时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
8., 如果我们继续【xù】自以【yǐ】为是，拘泥固执【zhí】，难免会做出【chū】"刻舟求剑"的蠢事来。
9.我【wǒ】们【men】每天面对层出不穷的矛盾【dùn】和变化,是刻舟求剑以不变【biàn】应【yīng】万变【biàn】,还【hái】是【shì】采取灵活机动的【de】变通方式应万变,这是我们需要【yào】确立的一【yī】种做人做事的心态。
10.他【tā】由于不学理论,不关心【xīn】时【shí】政,所以在工作中常【cháng】常闹【nào】出刻舟求剑那样的笑话来。
11.然而,规【guī】则的堆积,肯定【dìng】扼杀人的自在【zài】,若一味拘泥于所谓规则行【háng】文【wén】,无【wú】异于削【xuē】足适履,刻舟【zhōu】求剑,必使【shǐ】浮词伪【wěi】语充斥文间。
12.后来人【rén】们根据这个故事引申出刻舟求【qiú】剑这【zhè】句成语，比喻【yù】人们做事【shì】情要从客观实【shí】际出发，注意事物【wù】的发展变化，来处【chù】理事【shì】情。
13.一百零七、老爷,‘刻舟求剑’丘舟剑丘大侠拜见。
14.拔苗助长【zhǎng】是蛮干，守株待兔是白干，刻舟求剑是方便【biàn】，亡羊【yáng】补【bǔ】牢【láo】是实践，掩耳盗铃是荒诞，此地无银是示【shì】范【fàn】，你【nǐ】若继【jì】续往下看，马上变成大傻蛋！愚人节快【kuài】乐！
15.时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。