㔳

说文解字

簋【卷五】【竹部】

黍稷方器也。从竹【zhú】从皿从【cóng】皀。㔳，古文簋【guǐ】从匚飢。匭，古文簋【guǐ】或从【cóng】軌。朹，亦【yì】古文簋。居洧切

说文解字注

（簋）黍稷方器也。周禮舍人注曰。方曰簠【fǔ】。圓【yuán】曰【yuē】簋。盛【shèng】黍稷稻粱也。掌客注【zhù】曰。簠、稻粱器【qì】也。簋、黍【shǔ】稷器也【yě】。秦風傳曰。四【sì】簋、黍稷稻粱也【yě】。按【àn】毛意言簋可以【yǐ】該簠。鄭注則據公食大【dà】夫禮分別【bié】所盛也。許云【yún】簋方【fāng】簠圜。鄭則云簋圜【huán】簠方。不同者、師傳各異也。周【zhōu】易。二簋可【kě】用享。鄭注云。離爲日。日體圓。巽爲【wèi】木。木器圓。簋象。聘禮竹簋方【fāng】注云。竹簋方者、器【qì】名。以竹爲之。狀【zhuàng】如簋而方。賈疏【shū】云。凡簋皆用木而圓。此則【zé】用【yòng】竹而方。故云如簋而方。宋刻單【dān】行疏【shū】內簋字凡四見。今本依釋文改經注疏皆作簠字。非【fēi】也。巳【sì】上可證【zhèng】鄭確謂【wèi】簋爲圓器。周禮疏【shū】云。孝經陳其簋【guǐ】簠注云。內【nà】圓外方受二者。直據簠而言【yán】。若簋【guǐ】則內【nà】方【fāng】外圓。孝經鄭注、說者謂鄭小同之【zhī】注也。賈所引文亦不完。則【zé】無用湥求矣。而【ér】秦風釋文【wén】有內圓【yuán】外方曰簠、內方【fāng】外圓曰簋之文。葢本孝經注【zhù】。聘【pìn】禮釋文則又方圓字皆【jiē】互易【yì】之【zhī】。自相乖剌。聶崇【chóng】義曰。舊圖云內方【fāng】外圜【huán】曰簋【guǐ】、外方內圜曰簠。與秦風音【yīn】義合。廣韵曰【yuē】。內圓【yuán】外方曰簋。歐陽【yáng】氏【shì】集【jí】古【gǔ】錄曰【yuē】。簋外【wài】方內圓。與【yǔ】聘禮音義合。攷【kǎo】圜器【qì】之內爲之方。方器之【zhī】內爲之圜。似以木【mù】以瓦【wǎ】以竹皆難爲之。他器少如是者。恐【kǒng】孝經【jīng】注不可信。許鄭皆所不【bú】言也。鄭【zhèng】注禮曰【yuē】。飾葢象龜。葢者意【yì】擬之詞。注禮器云。大【dà】夫刻爲龜形可【kě】證也。聶氏、陳【chén】氏禮圖皆於葢頂作【zuò】一小龜。誤解一葢字耳【ěr】。見考工記圖。从【cóng】竹皿皀。合【hé】三字會意。按？古文或【huò】从匚、或从木【mù】。葢本以木爲之。大夫【fū】刻其文【wén】爲龜形【xíng】。諸侯【hóu】刻龜而飾以象齒。天子刻龜而飾以玉。其後乃有瓦簋。乃有竹簋【guǐ】方。因製从竹【zhú】之簋字。木簋竹簋【guǐ】禮器。瓦簋常用器也。皀、榖之馨香。謂【wèi】黍稷也。居【jū】洧切。古音【yīn】在三部。讀如九。

（㔲）古文簋。从【cóng】匚【qū】食九。各本作从匚【qū】飢【jī】。飢非聲也【yě】。从方、从【cóng】食、九聲也。

（匭）古文簋。从匚軌。按許說簋爲方器【qì】。葢以古文从匚也。軌聲。古音簋軌皆【jiē】讀如九也。史記李斯傳曰【yuē】。飯土匭。公【gōng】食大夫禮注曰【yuē】。古文【wén】簋【guǐ】皆作【zuò】軌。易損二簋。蜀才作【zuò】軌。周禮【lǐ】小【xiǎo】史【shǐ】故【gù】書【shū】簋或爲九。大鄭【zhèng】云。九讀爲軌。書亦【yì】或爲軌。簋古文也。今本周禮脫【tuō】誤。爲正【zhèng】之如【rú】此。軌九皆【jiē】古文假借字也。匭古文本字也。匭之字後世【shì】用爲匭【guǐ】匣字。尙書苞【bāo】匭菁茅【máo】。鄭曰。匭、纏結也。鄭意謂匭【guǐ】爲糾之假借字。吳都賦注用之。

（朹【guǐ】）亦古文【wén】簋。簋以木爲之。故字从木也。惠氏棟【dòng】九經【jīng】古義曰。易【yì】渙【huàn】奔其机【jī】。當作朹。宗廟器也。