瑩【午集上】【玉部】 康熙筆画:15画,部外筆画:10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切,音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風【fēng】》充耳琇瑩。《傳》琇瑩,美石【shí】也。《詩·齊風》尚之以瓊【qióng】瑩乎而【ér】。《傳》瓊瑩,石似【sì】玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩【shī】:充耳【ěr】琇瑩。註:毛【máo】云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華【huá】,尚之【zhī】以【yǐ】瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英【yīng】,石似【sì】玉。鄭【zhèng】云:石似【sì】瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇【xiù】實同文,瓊【qióng】瑩【yíng】與瓊英瓊華同文【wén】,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲【wèi】玉之美【měi】,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃【nǎi】似【sì】二物【wù】,鄭說非【fēi】也。凡玉之生,以及其成,有【yǒu】榮【róng】有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草【cǎo】木之榮也。英謂一【yī】玉之中【zhōng】最美【měi】者,如草木之【zhī】英華。謂玉之方成,如草木之英華。實【shí】謂玉【yù】之【zhī】旣成【chéng】,如【rú】草木之實【shí】,皆【jiē】可用之玉也【yě】。
又明也。《揚子·太經》一生一死,性命瑩矣。《註》瑩,明也。
又六瑩,樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰:瑩,音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》維傾切,音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切,音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字【zì】通【tōng】》鏡瑩。《晉【jìn】書·樂廣傳》此人水【shuǐ】鏡,見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨【dú】孤公猶【yóu】鏡也。每被磨瑩【yíng】,皎然益明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》烏迥切,音濙。《集【jí】韻》聽【tīng】瑩,惑也。《正韻》引莊子,是黃帝之所【suǒ】聽瑩,謂聞之而【ér】惑也。◎按【àn】《莊子·齊【qí】物【wù】論》本作熒。
瑩【卷一】【玉部】
玉【yù】色。从玉,熒省聲。一曰石【shí】之次玉者。《逸論語》曰【yuē】:“如玉【yù】之【zhī】瑩。”烏定切
(瑩)玉【yù】色也。謂玉光明【míng】之皃。引伸爲磨【mó】。瑩亦作鎣。从【cóng】王。熒省聲【shēng】。李善引說文【wén】烏明切。唐韻烏定【dìng】切。十一【yī】部。一曰石之【zhī】次玉者。此【cǐ】字義之別說也。齊【qí】風傳曰。瑩、石似玉【yù】也。衞【wèi】風傳曰【yuē】。瑩、美玉也。逸論【lùn】語曰。如玉之【zhī】瑩。此【cǐ】葢【gài】引證玉色之義。