基本解释博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
出处先秦 左丘【qiū】明《左传【chuán】 桓公【gōng】六年》:“故奉牲【shēng】以告曰:‘博硕【shuò】肥腯’,谓民力之普存也。”
例子家有水【shuǐ】牛【niú】一,博【bó】硕肥途,爱之特甚。(清 淮阴百一居士《壶【hú】天【tiān】录》)
拼音bó shuò féi tú
注音ㄅㄛˊ ㄕㄨㄛˋ ㄈㄟˊ ㄊㄨˊ
繁体博碩肥腯
感情博硕肥腯是中性词。
用法作谓语、定语;形容肥壮。
近义词膘肥体壮
成语 | 解释 |
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随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
倒背如流 | 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
绝长续短 | 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
忧喜交集 | |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
白费心机 | 白费心思,形容徒劳无益。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
胸有成竹 | 原指画竹子【zǐ】在动【dòng】笔之【zhī】前脑子里先有【yǒu】竹子的完整形象。现比喻【yù】做事情动【dòng】手【shǒu】之前心里已有主意;有打算或有把握【wò】。成:完全【quán】的【de】。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头【tóu】顶上没有一片瓦,肢底下没【méi】有插针的地方【fāng】。形【xíng】容一无所有,贫困【kùn】到【dào】了极点。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼【guǐ】那【nà】样出没无【wú】常。形【xíng】容出没无常,不可【kě】捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
永垂不朽 | 朽【xiǔ】:磨灭。指【zhǐ】光辉的事迹或伟大【dà】的【de】精神永远流传下去【qù】;永【yǒng】远不会磨灭。” |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
讨价还价 | 卖【mài】主【zhǔ】要价高;买主给价低;双方要反复争议【yì】。现比喻在进行谈判时反复争【zhēng】议;或接【jiē】受任务【wù】时讲【jiǎng】条件。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
匪夷所思 | 匪【fěi】;即“非”;不是;夷:通【tōng】“彝【yí】”;法【fǎ】度【dù】、常规【guī】;引申为寻常的;一般的。不是根据【jù】常理所【suǒ】想象出来【lái】的。形容人的思想、言谈【tán】、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
引领翘首 | 引领【lǐng】:伸长【zhǎng】脖子【zǐ】;翘首:抬头。伸长脖子,抬着【zhe】头。非常盼【pàn】望的样子。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执【zhí】;不接【jiē】受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自【zì】以为【wéi】是。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅【yǎ】和粗【cū】俗。旧时把文化高的人称【chēng】“雅人”;把【bǎ】没【méi】文化的人称“俗人”;赏:欣【xīn】赏。无【wú】论文化水平高低都能欣赏【shǎng】。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种【zhǒng】人所接受。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |