基本解释不务正业游手好闲的人。
出处路遥《平凡的【de】世界【jiè】》第一卷第五章:“他父亲后来成了【le】前【qián】后村庄有【yǒu】名的二流子【zǐ】。”
例子余华《活着》:“你家少爷长大了准能当个二流子。”
拼音èr liú zǐ
注音ㄦˋ ㄌ一ㄡˊ ㄗˇ
感情二流子是贬义词。
用法作主语、宾语、定语;用于口语。
歇后语三流子哥大流子弟
英语loafer(lounge lizard)
俄语разгнльдяй
德语Müβiggǎnger(Herumtreiber)
法语paresseux(fainéant)
成语 | 解释 |
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歌莺舞燕 | 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
将在军,君命有所不受 | 将【jiāng】:将领;受:接受。将领远征在外【wài】可以相机【jī】作战,不【bú】必事【shì】先请战或【huò】等待【dài】君主的命令再战。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论【lùn】;计较。受到【dào】指责【zé】不服气;抓住对方话把;反过来责问【wèn】对方【fāng】。 |
锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
半路出家 | 半路:路【lù】途走到一半;指成年【nián】以后;出家:离家去当和【hé】尚、尼姑。不是【shì】从小而是年岁【suì】大点才去当和尚、尼姑【gū】或【huò】道【dào】士的。泛指半路上才学着【zhe】干某一行不是【shì】本行出【chū】身。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
永垂不朽 | 朽【xiǔ】:磨灭【miè】。指光辉的事迹或伟大的精【jīng】神永远流传下去【qù】;永远不会磨【mó】灭。” |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优【yōu】美,意境深远【yuǎn】,使人感受极深【shēn】,震动极大。后常形容使【shǐ】人十分惊【jīng】骇紧【jǐn】张到极点【diǎn】。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 | 香和【hé】灯火都用于供佛,因此佛教称【chēng】彼此【cǐ】意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和【hé】传》:“法【fǎ】和是求【qiú】佛之人,尚不希释【shì】梵天王坐处,岂规王位?但于【yú】空王佛【fó】所,与主上有香火因缘,且主上【shàng】应【yīng】有报至,故救援【yuán】耳【ěr】。” |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌【yàn】其烦地反复劝说与【yǔ】开导;婆【pó】心:老婆婆【pó】的心肠;指好意、善意。好【hǎo】心【xīn】好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳【kěn】切【qiē】地【dì】再三规劝。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢【zhī】体神经失去感觉;对刺激【jī】没有感觉。形容思想不敏锐;对事【shì】物【wù】反【fǎn】应【yīng】迟钝【dùn】;漠不关心。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
无声无息 | 息:音信;消息【xī】。没有声音;没有气息。形【xíng】容【róng】没有【yǒu】声响;不为人【rén】觉察。 |
师严道尊 | 为【wéi】师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道【dào】,严师【shī】为难。师严【yán】然后道尊,道尊然后【hòu】民知敬学【xué】。”宋【sòng】 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事【shì】马融【róng】,三年不得见,乃使高【gāo】业弟传授于【yú】玄……汉之师【shī】道尊【zūn】严如此。” |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |