有始无终的成语故事
拼音yǒu shǐ wú zhōng
基本解释有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
出处汉 扬雄《法言 孝至》：“或问【wèn】：‘德有始【shǐ】而无终与有终而无始也【yě】，孰宁【níng】？’”
暂未找到成语有始无终 的【de】典故！
更多成语出处和典故
※ 与(有始无终)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昙花一现 | 《妙法【fǎ】莲华经 方便品》：“佛告【gào】舍【shě】利佛，如【rú】是妙【miào】法，诸佛如【rú】来，时乃说之，如优昙钵花，时一【yī】现耳。” |
| 费尽心思 | 曾朴《孽海花【huā】》第11回：“后【hòu】儒牵强附会，费尽【jìn】心【xīn】思，不知都【dōu】是古今学不分【fèn】明的【de】缘故。” |
| 鸥鸟不下 | 战国 郑 列【liè】御寇《列子【zǐ】 黄帝》：“海上之人好沤【ōu】鸟者【zhě】，每旦【dàn】之海上【shàng】，从沤鸟游，沤鸟【niǎo】之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟【niǎo】舞而不下也【yě】。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通【tōng】 五经【jīng】》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春【chūn】秋【qiū】》也。宋 朱熹【xī】着有《四书集注【zhù】》。 |
| 将功补过 | 《晋书 王【wáng】敦传》：“当令任【rèn】不【bú】过分，役其所长，以功补过，要之将来【lái】。” |
| 户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》：“（智永【yǒng】禅师）积年【nián】学书，秃笔【bǐ】头十瓮【wèng】，每【měi】瓮皆数石【shí】。人来觅【mì】书，并请题头者如市，所居【jū】户限为之穿穴。” |
| 正身明法 | 《晋书 元帝纪【jì】》：“二千石令长【zhǎng】当袛奉旧宪【xiàn】，正身明法，抑齐【qí】豪强，存恤孤独【dú】，隐【yǐn】实户【hù】口，劝【quàn】课农桑。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子【zǐ】 告子上》：“使奕秋诲【huì】二人奕，其一人【rén】专心致志，惟奕秋之【zhī】为听。一人【rén】虽听之，一心以【yǐ】为有【yǒu】鸿【hóng】鹄将至，思援【yuán】弓缴而射【shè】之，虽【suī】与之俱学，弗若之矣。” |