急功近利的成语故事


急功近利

拼音jí gōng jìn lì

基本解释急【jí】:急于;功:成效;成就;近【jìn】:眼前的利益。急于【yú】追【zhuī】求【qiú】成效;贪图【tú】眼前利益。

出处汉【hàn】 董仲舒《春秋繁【fán】露 卷九【jiǔ】 对胶西【xī】王》: “仁人者【zhě】正【zhèng】其道不谋其利【lì】,修【xiū】其理不急功。”


急功近利的典故

董仲舒【shū】是西汉【hàn】时期【qī】著名【míng】的哲【zhé】学家和今文经学大师,汉景帝时【shí】为博士【shì】官,以通晓《公羊春秋》闻名于世。他【tā】专心治学,三【sān】年不到花园【yuán】游玩,很负盛名,当【dāng】时【shí】的士人都以师礼尊奉他。

在汉武帝【dì】时【shí】期,因朝廷【tíng】长期对外用兵和统治【zhì】者的穷奢极【jí】欲,赋役日益苛【kē】重,致使百【bǎi】姓怨声载道,封【fēng】建统治集团【tuán】内部孕育【yù】着严【yán】重危机。汉武帝元光元【yuán】年(公【gōng】元前134年),董仲舒提出“罢黜百家、独【dú】尊儒术”的主张。汉武帝采纳了他【tā】的主【zhǔ】张,董【dǒng】仲舒也被派遣到【dào】诸侯王那里担【dān】任【rèn】了国相之职。但是没过多久【jiǔ】,董仲舒却因才【cái】遭妒,备【bèi】受【shòu】其他【tā】官员的【de】排【pái】挤,后因提出“灾乱说”而被人【rén】诬陷有颠【diān】覆国家的意图,差点被【bèi】处死【sǐ】。汉【hàn】武帝念及旧情【qíng】,亲自出面赦免【miǎn】了他。后来,汉武帝听从丞相公孙弘的一间,将其派往胶【jiāo】西。让他做了胶西王国相。

公孙【sūn】弘与董仲舒同为儒学经【jīng】师。公【gōng】孙弘【hóng】擅【shàn】长逢迎附【fù】和,深得汉武帝的器重【chóng】,被【bèi】任命为丞相【xiàng】。董仲舒却时常【cháng】不识时务,正言直谏,汉武帝对他【tā】恨头疼,所以【yǐ】敬而【ér】远【yuǎn】之【zhī】。公孙弘一【yī】直【zhí】以来都嫉妒董仲舒的才华,这次,他找到了机会,希望【wàng】可以一举铲除【chú】董仲【zhòng】舒。举【jǔ】荐,也【yě】是有计划的谋杀。

胶西王是汉武【wǔ】帝的兄长,依仗自【zì】己是汉室宗亲,有恃无恐【kǒng】,骄横暴戾。之前,朝廷派去的国相统统被他以各【gè】种罪名斩杀,无一幸免。幸运【yùn】的是,因【yīn】为董仲舒的声名与【yǔ】才学【xué】,胶【jiāo】西王不【bú】但没有杀他,反而十分敬重他。有一次,胶西【xī】王对【duì】董仲舒说【shuō】:“勾践【jiàn】的贤明,加上范蠡(lí)、文【wén】种的才【cái】能,我认为这是越【yuè】国【guó】的‘三仁’,你怎么看待这三仁呢?当初齐桓公【gōng】有问题【tí】请教【jiāo】管仲【zhòng】,我【wǒ】的疑虑就【jiù】由【yóu】先生【shēng】解决了。”

董仲舒回答说【shuō】:“我才【cái】疏学浅,没能力决断大王的疑【yí】虑【lǜ】。虽然如【rú】此,大王【wáng】向我提问,我不能【néng】不尽我【wǒ】所知【zhī】回答【dá】。我听说,过去鲁国国君问柳下惠:‘我【wǒ】想攻打齐国【guó】,你看怎么样?’柳下【xià】惠【huì】回答说:‘不行【háng】。’他退下来满脸忧【yōu】愁【chóu】地说:‘我听说,阴谋侵略【luè】邻【lín】国的【de】,不会向仁爱者讨【tǎo】教,这次国君为什【shí】么问我呢?’可见【jiàn】,柳下惠连被问都觉得羞耻,更别说【shuō】参与讨伐齐国了!由此看来,越【yuè】国本来就【jiù】没有一个【gè】‘仁’,哪来的【de】‘三仁’?所谓仁【rén】人,是‘正其道不谋其利,修其【qí】理【lǐ】不急其功【gōng】’(端正自己奉行的道义而不谋求眼【yǎn】前的小利,修【xiū】养【yǎng】自己信奉的理念而不【bú】急于取【qǔ】得成果)的仁。致力于【yú】以德【dé】教化【huà】民众而使社会风气【qì】大变【biàn】,才【cái】是仁的【de】最高境界,尧、舜、禹就是【shì】榜样!”


更多成语出处和典故


※ 与(急功近利)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
魑魅魍魉 先秦 左丘明《左传 宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
上天无路,入地无门 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体【tǐ】柔禅师》:“进前即触途成滞,退【tuì】后即【jí】噎气填【tián】胸,直得【dé】上天【tiān】无路【lù】,入地无门。”
初生之犊不畏虎 姚【yáo】雪垠《李【lǐ】自成》第一卷第十四章【zhāng】:“刚【gāng】吃【chī】过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯【chuǎng】王和李过【guò】的威名【míng】,不免惊惶,但有些人【rén】好像初生之犊不畏【wèi】虎,磨拳擦掌地等待厮杀【shā】。”
本位主义 毛泽东《关于纠正党【dǎng】内的错误【wù】思【sī】想【xiǎng】》:“(六)本位主义,一切【qiē】只知道为【wéi】四军打算,不【bú】知道武装地方群众是红军【jun1】的重要【yào】任务之一。”
妇人醇酒 语【yǔ】出【chū】《史记·魏公子列【liè】传》:“秦【qín】数使反閒……公子(无忌)自知再以毁废【fèi】,乃谢病不朝,与【yǔ】宾客为长【zhǎng】夜饮,饮醇酒【jiǔ】,多【duō】近妇【fù】女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
颐指气使 唐 元稹《追封李逊母崔【cuī】氏博陵郡太君制》:“今逊【xùn】等有地【dì】千里【lǐ】,有禄万【wàn】钟,颐【yí】指气使,无不随顺【shùn】,所不足者,其唯风【fēng】树寒泉【quán】之思乎!”
故家乔木 《儒林外史》第四回【huí】:“余大【dà】先生道:‘自古【gǔ】说:“故家乔木【mù】。”果然不差。就如尊府这【zhè】灯,我县里没不第二副【fù】。’”
鼠凭社贵 南朝【cháo】 梁 沈约《恩幸传论【lùn】》:“曾【céng】不【bú】知鼠凭社贵,狐藉【jiè】虎威,外无【wú】逼主之嫌。”
刻骨铭心 唐 李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
主忧臣劳 西汉·司马迁【qiān】《史记·越王【wáng】勾【gōu】践世家》:“臣闻【wén】主忧臣劳,主【zhǔ】辱臣死。昔者君王辱于会【huì】稽,所以不死,为此事【shì】也。”