珠玉之论的成语故事


珠玉之论

拼音zhū yù zhī lùn

基本解释形容精辟的言论,卓越的见解。

出处《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。”


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成语 历史出处
天经地义 先秦 左丘明《左传 昭公【gōng】二十五年》:“夫【fū】礼【lǐ】,天之【zhī】经【jīng】也,地之义也,民之【zhī】行也。”
倒果为因 民意【yì】《告【gào】非难民生【shēng】主义者》:“曾不问【wèn】资本所【suǒ】以群趋于都会之故,是【shì】所谓倒【dǎo】果为因者耳。”
难言之隐 清 钱谦益《跋留庵》:“钱【qián】氏少为党魁【kuí】,晚托禅【chán】悦【yuè】,生【shēng】平颇多壹郁难言之隐。”
一夕一朝 《朱子【zǐ】语类【lèi】》卷十三:“所以圣人垂戎谓:臣弑父,非一夕一【yī】朝之故,其所由来者渐【jiàn】矣。”
故家乔木 《儒林外史》第四回:“余大先生道【dào】:‘自古说【shuō】:“故【gù】家乔木【mù】。”果然【rán】不【bú】差。就如尊府这灯,我县里【lǐ】没不第二副。’”
如履薄冰 《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
防患于未然 《周易 既【jì】济》:“君子以思患而豫防【fáng】之【zhī】。《乐府诗集 君子行》:“君子防未然。”
气充志骄 西汉·刘安《淮南子·人【rén】间训》:“遂【suí】合【hé】诸【zhū】侯于嘉陵,气充志【zhì】骄,淫侈【chǐ】无度。”
穷家富路 清·石玉【yù】昆《三【sān】侠五义》第【dì】23回:“再者银子虽多,贤弟【dì】只管拿去。俗语说【shuō】得好:‘穷【qióng】家【jiā】富路。’”
正身明法 《晋书【shū】 元帝纪》:“二千石令长当袛奉旧宪【xiàn】,正身明法,抑齐豪【háo】强,存【cún】恤孤独,隐实户口,劝【quàn】课农【nóng】桑。”