拼音ān shēn lì mìng
基本解释安【ān】身:有容身之所;立【lì】命:精【jīng】神上安定【dìng】。指生活【huó】有着落;精神有所寄托。
出处宋 释道【dào】原《景德传灯录》:“僧【sēng】问:‘学人不据地时如何?’师【shī】云:‘汝向什么处安身立命?’”
成语 | 历史出处 |
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风流人物 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀【huái】古【gǔ】》词:“大江东去,浪淘【táo】尽【jìn】,千古【gǔ】风流人物【wù】。” |
天王老子 | 柳青《创业史》第一部第15章:“天王老子也挡【dǎng】不住改霞到生宝的草棚屋【wū】做【zuò】媳妇【fù】去!” |
动天地,感鬼神 | 金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。” |
迷而不反 | 晋 陈寿【shòu】《三国志【zhì】 魏志【zhì】 钟会传》:“若【ruò】偷【tōu】安旦夕【xī】,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎【suì】。” |
大有可为 | 清 李【lǐ】宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成【chéng】俗,大有【yǒu】可为。” |
自拔来归 | 《新唐书 李【lǐ】勣传》:“三年,自拔【bá】来归,从秦王伐【fá】东都,战有功。” |
苦尽甘来 | 元 关汉卿《蝴蝶梦【mèng】》第四【sì】折:“受彻了牢狱灾,今日个苦尽甘来。” |
隔靴搔痒 | 宋 释普【pǔ】济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性【xìng】无根去【qù】也?’师曰【yuē】:‘隔靴搔痒。’” |
靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。” |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。” |