足高气扬的成语故事


足高气扬

拼音zú gāo qì yáng

基本解释犹言趾高【gāo】气扬。语本《战国策·齐策三》:“公孙戍【shù】趋而【ér】去。未出,至中【zhōng】闺,君【jun1】召而返之【zhī】,曰:‘子教文无受【shòu】象床,甚善。今何举足之【zhī】高,志【zhì】之扬也?’”

出处《战国策·齐策三》:“公【gōng】孙戍趋而去。 未出,至中闺,君召而【ér】返之,曰:‘子教文【wén】无【wú】受【shòu】象床,甚善。今何举足之高【gāo】,志之【zhī】扬也?’”


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成语 历史出处
斩钉截铁 宋 释【shì】道原《景德传灯录 洪州【zhōu】云居道【dào】膺禅师》:“师谓【wèi】众曰【yuē】:‘学佛法底【dǐ】人,如斩【zhǎn】钉截铁【tiě】始得。’”
说东道西 杜鹏程《在和【hé】平的日子里【lǐ】》第四章:“老【lǎo】工程师【shī】哪有工夫【fū】听别人说【shuō】东道西?”
自暴自弃 先秦 孟轲【kē】《孟子 离【lí】娄上》:“自暴者,不可与【yǔ】有言也【yě】;自弃者,不可与有为也。”
星霜屡移 唐 高适《为【wéi】东平【píng】薛【xuē】太守进王氏瑞诗表》:“星霜屡移,书【shū】奏仍阙。”
名山大川 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
不二法门 《维摩【mó】诘经 入不【bú】二法门品》:“如我意者【zhě】,于【yú】一切法无言无说,无【wú】示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
香草美人 汉·王【wáng】逸《离骚【sāo】序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类【lèi】譬谕,故善鸟、香草【cǎo】、以配忠贞,……灵【líng】修、美人,以譬于君【jun1】。”
结党营私 宋 朱【zhū】熹《朱文【wén】公文集 戊【wù】申封事》:“宰相植【zhí】党营私,孤负任使。”
兵荒马乱 明【míng】 李唐【táng】宾《梧桐叶》第四【sì】折:“不【bú】然,那【nà】兵荒马乱,定然【rán】遭驱被掳。”
必由之路 先【xiān】秦 孟轲《孟子 告子上【shàng】》:“仁,人心也;义,人路也。”宋【sòng】 朱熹注【zhù】:“义者行事之宜,谓认【rèn】路,则【zé】可以见其为出入往【wǎng】来必由之【zhī】路,而不可须臾舍矣。”