基本解释菟裘:古地名。指归老于菟裘。现指退隐。
出处春秋·鲁·左丘【qiū】明《左传·隐公【gōng】十【shí】一年》:“为其少【shǎo】故也,吾将授之矣。使营菟裘【qiú】,吾将【jiāng】老矣【yǐ】。”
例子《旧【jiù】五代史【shǐ】·李罕之传》:“望吾王仁愍,太傅【fù】况【kuàng】哀怜,与一小镇,休兵【bīng】养疾,一二【èr】年间即归老【lǎo】菟裘,幸也。”
拼音guī lǎo tú qiú
注音ㄍㄨㄟ ㄌㄠˇ ㄊㄨˊ ㄑ一ㄡˊ
繁体歸老菟裘
感情归老菟裘是中性词。
用法作谓语、宾语;指退隐。
成语 | 解释 |
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吠影吠声 | 吠:狗叫【jiào】;影:身影;影子。一【yī】条【tiáo】狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也【yě】跟着叫起【qǐ】来。比喻不【bú】察真情;跟着别【bié】人后【hòu】面盲目附和。 |
扬眉吐气 | 扬眉【méi】:扬起眉头;吐气:吐【tǔ】出怨气、闷气。形容摆脱压抑心【xīn】情后【hòu】的高【gāo】兴;得意的神情。 |
风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
素昧平生 | 一【yī】向不了解。指与某人从【cóng】来不认识。素:从【cóng】来;昧:不【bú】明白【bái】;不了解。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的【de】事迹【jì】或伟大【dà】的精神永远流传下去;永远不【bú】会磨灭。” |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全【quán】无。形容一点兴致也没【méi】有。亦作“兴致【zhì】索然【rán】”。 |
香火姻缘 | 香【xiāng】和灯火都用【yòng】于供佛,因此【cǐ】佛教【jiāo】称彼此【cǐ】意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法【fǎ】和【hé】传》:“法【fǎ】和是求佛之人,尚【shàng】不希释梵天王坐处,岂规王【wáng】位?但于空【kōng】王佛【fó】所,与【yǔ】主【zhǔ】上有香火因缘,且主上应有报至,故救【jiù】援耳。” |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指【zhǐ】说【shuō】话没有根据;不【bú】可靠。信【xìn】口:随口;开【kāi】河:指说【shuō】话【huà】时嘴唇张合。 |
不宁唯是 | 宁【níng】:请助词【cí】,无义;唯:只是;是:这样。不只【zhī】是这样。即不仅如此【cǐ】。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子【zǐ】。全都毁坏【huài】,消失尽净。形容原有【yǒu】的东西完全【quán】失去【qù】或毁坏。 |
光怪陆离 | 光怪【guài】:奇【qí】异的光【guāng】彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜【yán】六色【sè】。也形容事物【wù】离奇多【duō】变。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |