基本解释越过都市,经过山阜。意谓纵横驰骋,施展才能。
出处明·唐顺之《与万两溪吏部》:“仆倘未【wèi】即老【lǎo】死【sǐ】,行【háng】将见执事【shì】任重道远、过【guò】都历块以耀当世【shì】。”
拼音guò dōu lì kuài
注音ㄍㄨㄛˋ ㄉㄡ ㄌ一ˋ ㄎㄨㄞˋ
繁体過都歷塊
感情过都历块是中性词。
用法作谓语、宾语;指人施展才华。
成语 | 解释 |
---|---|
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二【èr】十【shí】四史【shǐ】:清乾隆【lóng】时刻《史记【jì】》等24部史【shǐ】书【shū】。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
安于现状 | 安:对生【shēng】活、工作等【děng】感【gǎn】到满足合适【shì】;现状:目前的【de】状况。习惯满足于【yú】目前【qián】的状况;不求进【jìn】步。 |
土木形骸 | 形【xíng】骸【hái】:指人的形体。形体象土木一样。比【bǐ】喻【yù】人的本来面【miàn】目,不加修【xiū】饰。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却【què】又倒【dǎo】向那边。比喻顾此失【shī】彼【bǐ】。也形容坏习气太多【duō】,纠正了这一点,那一【yī】点又冒头了。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺【shùn】:顺从;受:忍受。碰【pèng】上十分恶劣的境遇【yù】而顺从地忍受;不【bú】作反抗。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称【chēng】彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是【shì】求佛【fó】之人,尚不希【xī】释梵天王坐处,岂【qǐ】规王【wáng】位?但于【yú】空【kōng】王佛所【suǒ】,与主上有香火因缘【yuán】,且主上【shàng】应有【yǒu】报至,故救【jiù】援耳【ěr】。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心【xīn】:胸口。摸【mō】着胸口;自己【jǐ】问自己。指自我【wǒ】反思;醒悟【wù】。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
密锣紧鼓 | 锣【luó】声紧【jǐn】,鼓点密。戏曲【qǔ】开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为【wéi】配合【hé】某人的上台【tái】或某事的推行【háng】而制造的【de】气氛、声势。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人【rén】。超【chāo】越【yuè】凡俗;进入圣【shèng】贤【xián】境界。后来多指学术、技【jì】艺、修养【yǎng】达到登峰造极的境界。 |
饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |