基本解释佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
出处元 许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯【tī】接凌虚,而遽为此【cǐ】诃佛【fó】骂【mà】祖耳。”
例子以乞儿市驵之为,而袭诃佛骂祖之迹。清·钱谦益《题佛海上人卷》
拼音hē fó mà zǔ
注音ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄇㄚˋ ㄗㄨˇ
繁体訶佛駡祖
感情诃佛骂祖是褒义词。
用法联合式;作谓语;含褒义。
近义词呵佛骂祖
成语 | 解释 |
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刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻【kè】写。刻在骨头上;铭刻【kè】在【zài】心灵中【zhōng】。形容感受深刻【kè】或感激【jī】之至。 |
千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
大千世界 | 佛教用语。世【shì】界的千倍为【wéi】小千世界;小千世界的【de】千【qiān】倍【bèi】为中千世界;中千世界的千【qiān】倍为大千世【shì】界。后泛指【zhǐ】广大无边【biān】纷纭复杂【zá】的世【shì】界。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息【xī】:停止。原指秘密【mì】行军;不暴露目标。后【hòu】用以【yǐ】指休【xiū】战或不【bú】声不响停止行【háng】动。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
骨肉之亲 | 骨【gǔ】肉:骨【gǔ】和肉,比喻至【zhì】亲;亲:亲爱。比喻父【fù】母、兄【xiōng】弟【dì】、子女之间相亲相爱的关系。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年【nián】生的草;茹【rú】:植物根【gēn】部互相牵连的样子。比喻【yù】互相推荐,用【yòng】一个人【rén】就连【lián】带引进【jìn】许多人。 |
不能自拔 | 拔:摆脱【tuō】。不【bú】能将自己拔出来【lái】。指陷进很【hěn】深【shēn】的境地;难以使【shǐ】自己从中解脱【tuō】出来。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空【kōng】;羡:羡【xiàn】慕。坐着看【kàn】那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指【zhǐ】空想旁观不如实干。 |
礼坏乐缺 | 礼:社【shè】会道【dào】德、行【háng】为的规范【fàn】;乐【lè】:教化的规【guī】范;缺:残破,废缺。形容【róng】社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
春寒料峭 | 料峭:形【xíng】容初春的微寒。形容早春微【wēi】带寒意【yì】;刺【cì】入肌骨。也作“料【liào】峭轻寒【hán】”、“料峭春寒”。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
前赴后继 | 赴【fù】:奔【bēn】赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不【bú】断【duàn】投入战【zhàn】斗【dòu】;奋勇冲杀向前。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感【gǎn】觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺【cì】激没有感觉。形容【róng】思【sī】想不敏锐;对事【shì】物【wù】反应迟【chí】钝;漠不【bú】关心。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显【xiǎn】现;遗:遗漏。全部【bù】、彻底地暴露了出来;没有丝毫【háo】遗【yí】漏【lòu】。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并【bìng】被抛置一边【biān】,而把泥制的锅敲得很响。比【bǐ】喻有才【cái】德【dé】的人被弃置不用【yòng】,而【ér】无才德【dé】的平庸之辈【bèi】却居于高【gāo】位。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
拆东墙补西墙 | 拆【chāi】倒【dǎo】东边的墙,以修补西边的【de】墙。比喻临时勉强应付。亦比【bǐ】喻临【lín】时救急,不是【shì】根本办法。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |