基本解释拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。
出处《吴【wú】子 料敌》:“然则一军之中【zhōng】必有虎贲【bēn】之士,力轻抗鼎,足轻【qīng】戎马,搴旗取【qǔ】将,必【bì】有【yǒu】能者。”
拼音qiān qí qǔ jiàng
注音ㄑ一ㄢ ㄑ一ˊ ㄑㄨˇ ㄐ一ㄤˋ
繁体搴旗取將
感情搴旗取将是褒义词。
用法联合式;作谓语;含褒义。
近义词搴旗虏将
成语 | 解释 |
---|---|
秋高气和 | 形容秋空高朗、天气晴和。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
自力更生 | 依【yī】靠自己的力【lì】量;重【chóng】新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业【yè】发【fā】展【zhǎn】兴旺。更生:重新获得【dé】生命。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
官僚主义 | 指只【zhī】发号施【shī】令而不考【kǎo】虚实际【jì】问题的工【gōng】作作风,即当官作【zuò】老爷的工作作风和领导作【zuò】风。 |
十羊九牧 | 十【shí】头羊倒用九个人放牧。比喻官多【duō】民【mín】少【shǎo】,赋税剥削【xuē】很重。也比喻【yù】使令不【bú】一,无所适从。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香【xiāng】和灯火都用于【yú】供佛,因【yīn】此佛教称彼【bǐ】此【cǐ】意志相【xiàng】投为“香火【huǒ】因缘”。《北史·陆法和传【chuán】》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处【chù】,岂规王位?但【dàn】于空王佛所,与【yǔ】主上有香火因【yīn】缘,且主上应有报至,故【gù】救援耳。” |
各行其是 | 行:做【zuò】;是:对的;其是:他自己认为是对的。各【gè】人按【àn】照自己认为对的【de】去做。形【xíng】容思想、行动不一【yī】致。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义【yì】节。竭尽自己全部【bù】的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心【xīn】竭【jié】诚”、“尽忠竭力”、“尽【jìn】忠竭诚”、“尽忠竭【jié】节【jiē】”、“竭忠尽节”。 |
安身立命 | 安身:有容【róng】身之【zhī】所【suǒ】;立命:精神上安【ān】定。指生活有着落;精【jīng】神有所寄托。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳【liǔ】下惠将受冻的女子裹于【yú】怀【huái】中,没有【yǒu】发【fā】生【shēng】非礼行为。形容男子在两性关系方【fāng】面作【zuò】风正派【pài】。 |
偶语弃市 | 偶【ǒu】语:相对私语;弃【qì】市:在闹市执行死刑【xíng】。指在暴政下,二人相对私语也【yě】会遭到杀身【shēn】之祸【huò】。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
麻木不仁 | 不【bú】仁:失【shī】去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对【duì】刺激没【méi】有【yǒu】感觉。形容思想不【bú】敏锐;对【duì】事物反应迟钝;漠不关心。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
河山之德 | 《诗·墉【yōng】风·君【jun1】子偕【xié】老》:“委委佗佗【tuó】,如山如河,象【xiàng】服【fú】是【shì】宜”。陆德明释【shì】文:“《韩诗》云【yún】:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而【ér】重,如【rú】河渊然而深,皆以状德容之【zhī】美”。后【hòu】以《河【hé】山之德》形【xíng】容妇人德容之美。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
去住两难 | 去也不好,留也不好,左右为难。 |
生气勃勃 | 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |