基本解释镊子用以拔毛,缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。
出处宋苏轼《与【yǔ】陈季常【cháng】书》之十二:“彼不相知者【zhě】,视仆之饥饱【bǎo】,如观越人【rén】之肥瘠耳。乡【xiāng】谚有云【yún】‘缺口【kǒu】镊子’者,公识之。”
拼音quē kǒu niè zǐ
注音ㄑㄩㄝ ㄎㄡˇ ㄋ一ㄝˋ ㄗˇ
繁体缺口鑷子
感情缺口镊子是中性词。
用法作宾语、定语;用于人。
近义词铁公鸡
成语 | 解释 |
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醋海翻波 | 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
回光反照 | 指日落时由于反射【shè】作【zuò】用而天空中【zhōng】短时【shí】发亮。比【bǐ】喻人死前精神突【tū】然【rán】兴奋。也比喻事物灭亡前夕【xī】的短暂兴旺。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
志在千里 | 形容志向远大。 |
兵无常势 | 兵【bīng】:战争;常:常【cháng】规、不变;势:形势。指用兵【bīng】作战没【méi】有【yǒu】一成不变的方【fāng】式。指根据敌【dí】情采取灵活对策。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来【lái】说是物质的,是不依赖于人的意识而客【kè】观存在的,意【yì】识是物质存【cún】在在【zài】人脑中【zhōng】的反映的哲【zhé】学观点【diǎn】。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
稳操胜券 | 稳:稳【wěn】当地;操【cāo】:拿【ná】着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证【zhèng】。比【bǐ】喻有胜利的把握。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自【zì】己【jǐ】的身影,做出各种姿态。形【xíng】容卖弄【nòng】身形【xíng】,自【zì】我欣赏【shǎng】。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不【bú】是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为【wéi】寻常的【de】;一般的。不是根【gēn】据常理所想【xiǎng】象出来的【de】。形容人的思想【xiǎng】、言谈、技艺【yì】、事情等离奇;超出寻【xún】常。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争【zhēng】,渔【yú】翁【wēng】得利【lì】”的省语。比喻【yù】双方【fāng】相持不下,而使第三者从中得利【lì】。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上【shàng】去了;后面的紧【jǐn】跟【gēn】上【shàng】来。形容不【bú】断投入战斗;奋勇冲杀向【xiàng】前。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品【pǐn】德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高【gāo】山,效法着大德【dé】。比喻【yù】对高尚的【de】品德【dé】的【de】仰慕。 |
二缶钟惑 | 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量【liàng】器。弄【nòng】不【bú】清缶与钟的容量。比喻【yù】弄不清普通【tōng】的是非【fēi】道理。 |
貌合神离 | 貌:外表【biǎo】;神【shén】:内心【xīn】。指外表上一致;内心里不一样【yàng】。形容【róng】表面【miàn】上关系很【hěn】融洽;而实际上各怀心思。 |
美食甘寝 | 甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒适安逸。 |
夫荣妻贵 | 荣【róng】:本指草木【mù】茂盛;比喻兴【xìng】盛显达。丈夫荣耀【yào】显达;妻【qī】子【zǐ】也跟着尊贵起来。 |