基本解释道:道义。关心人类幸福。
出处老【lǎo】舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》:“真要是把老渔【yú】夫或船【chuán】娘都喂了海鱼【yú】,未免【miǎn】有【yǒu】悖【bèi】于人【rén】道主义【yì】。”
例子王朔《你不是一【yī】个俗人》:“如果你不是以【yǐ】救死【sǐ】扶伤的【de】革命人道主【zhǔ】义去对待【dài】他,那无异于落井下石、谋财害命【mìng】,把自己的【de】欢乐建筑在他【tā】人【rén】的【de】痛苦之上!”
拼音rén dào zhǔ yì
注音ㄖㄣˊ ㄉㄠˋ ㄓㄨˇ 一ˋ
繁体人道主義
感情人道主义是中性词。
用法作主语、宾语、定语;指慈善方面。
近义词博爱主义
英语humanitarianism
俄语припципы человечности
日语人道主義(じんどうしゅぎ)
德语Humanismus
法语humanitarisme(humanisme)
成语 | 解释 |
---|---|
不正之风 | 不正当的社会风气。 |
冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
颐指气使 | 颐【yí】:腮【sāi】帮子;指【zhǐ】:指挥;气:神【shén】气;使:指使。用腮【sāi】帮子来指挥人;用神气【qì】来支【zhī】使人。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
草菅人命 | 菅:一种【zhǒng】多年生的茅【máo】草;泛指【zhǐ】野草、杂草。把人的【de】性命看得像【xiàng】野草一样轻贱【jiàn】;随意加以摧残。指反【fǎn】动统治者滥施淫威;任意残害人命【mìng】。也【yě】作“草菅民命【mìng】。” |
蹑手蹑脚 | 蹑【niè】:放【fàng】轻脚步。形容动作很【hěn】轻;有时【shí】指【zhǐ】走路时【shí】非常小心;或偷偷地跟随。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛【fó】教,因【yīn】佛教认为世界是【shì】一【yī】切皆空的。指出家。避【bì】开【kāi】尘世而入佛门【mén】。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世【shì】称生公。竺道生【shēng】解说佛【fó】法【fǎ】,能使顽石点头。比喻精通者亲自【zì】来讲解,必能透彻说【shuō】理而使【shǐ】人【rén】感化。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
羊质虎皮 | 质【zhì】:本性。羊虽然【rán】披上虎皮,还是见【jiàn】到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖【dǒu】,它的本【běn】性没有【yǒu】变。比喻外【wài】表装作强大【dà】而【ér】实际上很胆小。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
顾景惭形 | 看着【zhe】身【shēn】影【yǐng】,对自己【jǐ】的形体【tǐ】感到羞愧。谓自【zì】认不配享受某种荣誉、称【chēng】号等而感到惭愧。 |
不在话下 | 原多用于旧小【xiǎo】说中;表示故事【shì】暂告一【yī】段落【luò】;转入【rù】别的情【qíng】节。现【xiàn】多【duō】指【zhǐ】事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其【qí】影,孤苦【kǔ】失【shī】望的【de】样子。也指【zhǐ】频频地自顾其【qí】影,洋洋得【dé】意的样子。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士【shì】的神通广大;可【kě】以呼【hū】唤风雨。现【xiàn】多【duō】比喻人民群【qún】众具有改造、支配自然的力【lì】量。有时也用以形容坏人的【de】煽动。 |