基本解释向天射鱼。喻虽劳而必无所获。
出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度【dù】》:“射鱼指天【tiān】,而欲发之当出。舜禹犹若困【kùn】,而况俗【sú】主【zhǔ】乎?”
例子南朝·梁·梁元帝《金楼【lóu】子【zǐ】·立言》:“射鱼【yú】指天,事徒勤【qín】而靡获;适郢首燕,马虽良而不【bú】到【dào】。”
拼音shè yú zhǐ tiān
注音ㄕㄜˋ ㄩˊ ㄓˇ ㄊ一ㄢ
繁体射魚指天
感情射鱼指天是贬义词。
用法作宾语、定语;用于处事。
近义词缘木求鱼
成语 | 解释 |
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舍安就危 | 舍:放弃;就【jiù】:趋,从。舍弃安逸而趋【qū】于【yú】危险。形容违背【bèi】常情,不理智【zhì】。 |
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
烽火连年 | 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 |
有两下子 | 比喻有点本领。 |
满天星斗 | 星【xīng】斗:星的总称【chēng】。布【bù】满天空的星【xīng】星。比喻【yù】事情多而杂乱。后形【xíng】容文章华美。 |
致远恐泥 | 致远:到达远方,比喻【yù】委【wěi】以重任;泥:阻滞【zhì】拘泥,难行【háng】。恐【kǒng】怕妨【fáng】碍实【shí】现【xiàn】远大目标。比喻小【xiǎo】技无补于大业。 |
鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼【lǐ】教【jiāo】规【guī】定男女之间不能直接接触、言谈【tán】或【huò】授受物件【jiàn】,限制男女交【jiāo】往 |
遁入空门 | 遁:逃【táo】遁;空门:指佛教【jiāo】,因佛教【jiāo】认为【wéi】世界是一【yī】切皆【jiē】空的。指出家。避【bì】开尘世而入佛门。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
指手划脚 | 用手【shǒu】指【zhǐ】;用脚划。形【xíng】容说话时【shí】用手脚【jiǎo】示意;也比喻瞎指挥;乱加评论【lùn】指责。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
口坠天花 | 据《大乘本【běn】生心地观经·序【xù】品》载,佛【fó】祖【zǔ】说【shuō】法,感动天【tiān】神,“六欲诸天及【jí】天子众,以天福力雨【yǔ】种种华:优钵罗华,波头摩【mó】华【huá】……于虚空中缤【bīn】纷乱坠”,“天华乱坠【zhuì】满虚【xū】空,众香普熏于【yú】大会”。后遂以“口坠天【tiān】花【huā】”喻指以夸诞之词动人听【tīng】闻或以甘言骗人。华【huá】,同“花”。 |
断织劝学 | 原指东汉【hàn】时乐羊子妻借【jiè】切断织机上【shàng】的线【xiàn】,来讽喻丈夫不可中途【tú】废学【xué】。后比喻劝勉学习【xí】。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡【xiàn】慕。坐【zuò】着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的【de】心【xīn】情【qíng】。指空想旁【páng】观不如实干【gàn】。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
偶语弃市 | 偶语【yǔ】:相对【duì】私语;弃市:在闹市【shì】执行死刑【xíng】。指在暴【bào】政【zhèng】下,二人【rén】相对私语【yǔ】也会遭到杀身之祸。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
麻木不仁 | 不仁【rén】:失去感觉能力。本【běn】指肢体神经失去感觉;对【duì】刺激没有感【gǎn】觉。形容【róng】思想不敏锐;对事物反【fǎn】应【yīng】迟【chí】钝;漠不关心。 |