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wǎngzhīēn

罔极之恩



罔极之恩

意思解释

基本解释罔:无,没【méi】有。极:尽【jìn】头,到头了。恩:恩情,恩德。极大的【de】恩德。旧时用以颂【sòng】扬父母养育子【zǐ】女的恩德无穷无尽【jìn】。

出处《诗【shī】经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母【mǔ】兮鞠我。拊我畜我,长我育【yù】我【wǒ】,顾我复我,出入腹我。欲【yù】报之德,昊天【tiān】罔极!”唐·陈子昂【áng】《唐故【gù】朝议大夫梓州长史【shǐ】杨府【fǔ】君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道【dào】”

例子是故【gù】孝子之服【fú】勤其亲【qīn】也【yě】,罔极之恩,至于当大事,夫亦何所吝【lìn】。清【qīng】·全【quán】祖望《记李烈妇素》


基础信息

拼音wǎng jí zhī ēn

注音ㄨㄤˇ ㄐ一ˊ ㄓ ㄣ

繁体罔極之恩


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
倒背如流 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
一丝不苟 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰【tài】山【shān】不排除细小的土石【shí】,所以能【néng】那么高【gāo】。比喻人度量大,能包容【róng】不同的【de】事【shì】物。
死灰复燃 熄灭的火灰又燃【rán】烧【shāo】起来【lái】。比喻已停【tíng】止或消失的东西【xī】又重新活【huó】动【dòng】起来。复:又。
全科人儿 指父母、配偶、子女都健在的人。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝【xī】盖挨近【jìn】膝盖。形容面【miàn】对【duì】面靠近坐【zuò】着;亲密地交谈心里话。
快心满志 见“快心遂意”。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀【dāo】持剑的【de】人将【jiāng】要动手【shǒu】;显出【chū】杀气【qì】腾【téng】腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事【shì】。也形容激烈斗争的【de】场面。
大千世界 佛教用【yòng】语【yǔ】。世界【jiè】的千倍为【wéi】小【xiǎo】千【qiān】世【shì】界;小【xiǎo】千世界的千倍为中千世界;中【zhōng】千世界【jiè】的千倍为大千世界。后【hòu】泛指广大无边纷纭复杂的世界。
飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关【guān】系而【ér】弄【nòng】虚作假;做不合法规的事【shì】。徇:依从;舞弊:用欺【qī】骗的【de】方法做【zuò】违反【fǎn】法规的【de】事。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
吉光片羽 片羽【yǔ】:一片羽【yǔ】毛;指吉光身上的一小【xiǎo】块毛【máo】皮;吉光:古代传说中的神【shén】兽【shòu】;毛皮为【wéi】裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的【de】文物。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致【zhì】。指毫【háo】无事物所累;轻松超逸的【de】情趣。悠闲的心【xīn】情和【hé】安逸的兴【xìng】致。
学而优则仕 优:有余力,学习【xí】了还有余力,就去【qù】做【zuò】官。后指学习成【chéng】绩【jì】优秀然后提【tí】拔当官。
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双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在【zài】闹【nào】市执行死刑。指在暴政【zhèng】下,二人【rén】相【xiàng】对私语也【yě】会遭到杀身之祸。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
单刀直入 单【dān】刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接【jiē】刺入。原意【yì】是认准目【mù】标;勇【yǒng】猛向前。后比【bǐ】喻说话、办【bàn】事直截了当;不绕弯子。