基本解释周游:全都走到,游遍。原指孔丘【qiū】带着他的学生【shēng】周游当时的许多国家,希望【wàng】得到【dào】重用,以便【biàn】推【tuī】行儒家的政治主张。后指走遍各地【dì】。
出处曹余章《上下五千年【nián】 孔子周游【yóu】列国》:“孔【kǒng】子的学【xué】生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打【dǎ】那以后,孔子【zǐ】离开鲁国【guó】,带着【zhe】一批学【xué】生【shēng】周游列国,希望找个机【jī】会实行他的【de】政治主张。”
例子扁【biǎn】鹊深入民【mín】间,‘周【zhōu】游列国’,‘随俗为变’,解除【chú】人民疾病的痛苦。陶铸【zhù】《崇高的理【lǐ】想【xiǎng】》
拼音zhōu yóu liè guó
注音ㄓㄡ 一ㄡˊ ㄌ一ㄝˋ ㄍㄨㄛˊ
繁体周游列國
感情周游列国是中性词。
用法作谓语、宾语;指旅行。
成语 | 解释 |
---|---|
天府之国 | 天府【fǔ】:天生【shēng】的仓库;国:地区【qū】。原指土地【dì】肥沃、物产丰富的【de】地【dì】区【qū】。后专指四川。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
颠沛流离 | 颠【diān】沛:遭受挫折或【huò】困难【nán】;流离:离散、流落。因生活【huó】困窘而【ér】到处奔波流浪。 |
扫地出门 | 原指把一切【qiē】杂【zá】物都扫出门去【qù】;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全【quán】部【bù】家产都被处【chù】理;连人【rén】也被【bèi】赶出家门【mén】。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
玩世不恭 | 旧指因对【duì】现实【shí】不满而【ér】采取的一种不严肃【sù】不认【rèn】真【zhēn】的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待【dài】生【shēng】活;不恭:不严肃。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
遁入空门 | 遁【dùn】:逃【táo】遁;空门:指佛教,因佛教认为世界【jiè】是一切皆空【kōng】的。指出家【jiā】。避开尘世【shì】而入【rù】佛门。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹【zhú】子。画竹前竹【zhú】的【de】全貌已在【zài】胸中。比喻在做事之前已经拿定【dìng】主义。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢【gǎn】”、“不敢【gǎn】”之意;承:接受【shòu】。怎么敢不承受【shòu】你的命令【lìng】呢?或怎【zěn】么敢不接受你的【de】意见呢? |
阳春白雪 | 阳春【chūn】;白雪:是战国时代楚国的【de】艺【yì】术性较高难度较【jiào】大【dà】的歌曲;后来泛指高【gāo】深的;不通【tōng】俗的文学艺术。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事【shì】物所累;轻【qīng】松超【chāo】逸【yì】的情【qíng】趣【qù】。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空【kōng】;羡【xiàn】:羡慕。坐着看那【nà】些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如【rú】实干【gàn】。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道【dào】士的【de】神通【tōng】广大;可以呼唤风雨。现多比喻人【rén】民群众【zhòng】具【jù】有【yǒu】改造、支配自然的力【lì】量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |