基本解释募:招寡。比喻广泛招纳贤士。
出处宋·范仲淹《帝王好尚论》:“汤五聘【pìn】伊【yī】尹,文王躬迎吕望【wàng】,周公握发吐哺以待白【bái】屋【wū】之士,郑武公【gōng】好贤而诗雅歌之,燕【yàn】昭王筑【zhù】台募士而智【zhì】者归之【zhī】。”
拼音zhù tái mù shì
注音ㄓㄨˋ ㄊㄞˊ ㄇㄨˋ ㄕˋ
繁体築台募士
感情筑台募士是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
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尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
望风扑影 | 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意【yì】;承:接受。怎么【me】敢不承受你的【de】命令呢【ne】?或怎么敢不接【jiē】受你【nǐ】的意【yì】见呢【ne】? |
钿合金钗 | 钿盒【hé】和金钗【chāi】,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信【xìn】物【wù】。泛指情【qíng】人之间的信物【wù】。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
扪心自问 | 扪:按【àn】;摸;心【xīn】:胸口【kǒu】。摸着胸口;自己问【wèn】自【zì】己。指自我反思;醒【xǐng】悟。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
汲汲顾影 | 惶惶【huáng】然自顾其影,孤苦失【shī】望的样子【zǐ】。也指频频【pín】地自【zì】顾其【qí】影,洋洋得意的样子。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文【wén】雅【yǎ】和粗【cū】俗。旧时把【bǎ】文化高的人称【chēng】“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高【gāo】低都能欣【xīn】赏。形容【róng】艺术水平【píng】既高雅又通俗【sú】;能为各种【zhǒng】人所接受。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
束身受命 | 束身【shēn】:约束自【zì】身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以【yǐ】后、听从【cóng】命令【lìng】。 |
为虎作伥 | 被【bèi】老虎咬死的人变【biàn】成鬼;又去【qù】引诱别人来让老虎吃【chī】;这种鬼【guǐ】叫作“伥”。比喻充当恶人的帮【bāng】凶。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |