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zhōuqiújiàn

刻舟求剑


拼音kè zhōu qiú jiàn
注音ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑ一ㄡˊ ㄐ一ㄢˋ

成语解释 刻舟求剑

繁体刻舟求劍


刻舟求剑

词语解释

刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]

⒈  比喻看问题做事情死板不灵活,不知情随势变。

be stubbornly unimaginative as the man who marked the boat to find his lost sword; take measures without regard to changes in circumstances;

引证解释

⒈  契,一本作“刻”。后因【yīn】以“刻【kè】舟求剑”喻拘泥成法【fǎ】,固执不知变【biàn】通【tōng】。

《吕氏春秋【qiū】·察【chá】今》:“楚【chǔ】 人有【yǒu】涉【shè】江者,其剑自舟中坠【zhuì】於水,遽契其舟曰:‘是吾【wú】剑之【zhī】所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而【ér】剑不行,求剑【jiàn】若【ruò】此,不【bú】亦惑乎?”
宋 陆游 《谢梁右相启》:“刻舟求剑,固匪通材。”
《红楼【lóu】梦》第一二〇回:“似【sì】你【nǐ】这【zhè】样寻根究底,便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟【sè】了。”
夏衍 《解放思想团结前进》:“文学艺术工作者【zhě】必【bì】须正视我【wǒ】国【guó】当前【qián】迅速【sù】变化的实【shí】际,来考察我们过去【qù】用惯【guàn】了的文艺理【lǐ】论,而【ér】不【bú】能刻舟求剑。”

国语辞典

刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]

⒈  楚人过江,剑掉水中,便于船舷刻一记【jì】号【hào】,待船【chuán】停【tíng】止,从刻记号处下水寻剑的故事。典【diǎn】出也作「求剑【jiàn】刻【kè】舟」。

《吕氏春【chūn】秋·慎大览·察今》。后用以比喻拘泥固【gù】执,不【bú】知变通【tōng】。宋·陆游【yóu】〈谢梁右相启【qǐ】〉:「刻舟【zhōu】求剑,固匪通材【cái】。」《红楼梦·第一二〇回》:「似你【nǐ】这样寻根究底,便是刻舟求【qiú】剑,胶柱鼓瑟了【le】。」

胶柱鼓瑟 食古不化 一成不变

妙手斲轮 相机行事 瞬息万变 因地制宜 因时制宜

分字解释


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造句


1.后来人【rén】们根据这个故【gù】事引申【shēn】出刻舟求剑【jiàn】这句成【chéng】语,比【bǐ】喻人们做事情要从客观实际出发,注意事物【wù】的发展【zhǎn】变化,来处【chù】理事【shì】情。

2.拔苗助长【zhǎng】是蛮干【gàn】,守株【zhū】待兔是白干,刻【kè】舟求剑是方便,亡羊补【bǔ】牢是实践,掩耳【ěr】盗铃是荒诞,此地无银是示范【fàn】,你若【ruò】继续往下【xià】看,马上变成大傻蛋【dàn】!愚人节快【kuài】乐!

3.然而,规则【zé】的堆积,肯定扼【è】杀人的自在【zài】,若一【yī】味拘泥于【yú】所谓规则行文,无异于削足适履【lǚ】,刻舟求剑【jiàn】,必使浮词伪语【yǔ】充斥文间。

4.二百【bǎi】十八、刻舟求剑的故【gù】事中的主人公犯了什么【me】错【cuò】误?学生:刻舟,刻坏了船家【jiā】会找他赔!他【tā】应当用【yòng】笔【bǐ】画就好了!一寝室女生凑在一起说【shuō】伟大【dà】理想。

5.时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

6.他由于不学理论【lùn】,不关【guān】心时政【zhèng】,所以在工作中【zhōng】常常闹【nào】出刻舟求剑那样的笑话来【lái】。

7.当然,经【jīng】验也有不【bú】足,重要的一【yī】点【diǎn】就【jiù】是经【jīng】验具有保守性,使人墨守成规,有时按【àn】经验办【bàn】事【shì】,就是【shì】按老套套办事,用【yòng】过去的方法办现时的事情【qíng】,不识时【shí】务,刻舟求剑。

8.时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

9.拔苗助长【zhǎng】是蛮干,守株待兔是白干,刻【kè】舟【zhōu】求剑是方便【biàn】,亡羊补牢是实践【jiàn】,掩【yǎn】耳【ěr】盗【dào】铃是荒诞,此【cǐ】地无银是示范,你若继【jì】续往下看,马上变成大傻蛋!愚人节快乐!

10.然【rán】而斗筲之【zhī】儒死抱住先圣的【de】骸骨不松【sōng】手,刻舟求剑,削【xuē】足适履【lǚ】,以至于作茧自缚,自欺欺【qī】人,垮坍也就是迟早的事【shì】了。