| 成语 |
解释 |
出处 |
| 举棋若定 | 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都【dōu】会有知心朋【péng】友；尽【jìn】管远在【zài】天涯海【hǎi】角也像近邻一样。形容思【sī】想感情相通；再【zài】远也亲近。海内；四海之内；古时【shí】候认为【wéi】中国【guó】四周都是海；把国【guó】内称为【wéi】海【hǎi】内；现泛指世【shì】界。天涯：天边；比邻：紧【jǐn】靠的边邻。 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离【lí】别意；同是【shì】宦游【yóu】人。海内【nèi】存知己；天【tiān】涯若比邻【lín】。” |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 | 《尚书 盘【pán】庚上》：“予若观火。”宋 蔡【cài】沈集传【chuán】：“我视汝情，明若观火。” |
| 旁若无人 | 旁：旁【páng】边；若；好像。身边【biān】好像没有人。形容自视高大【dà】；态度【dù】傲慢。也形【xíng】容态度自然、镇静自【zì】如的样子。 | 西汉 司马迁《史【shǐ】记 刺客列传【chuán】》：“高渐离击筑，荆【jīng】柯【kē】和而歌于市中【zhōng】，相乐也，已而相【xiàng】泣，旁若无人者。” |
| 冷若冰霜 | 若：好像。冷得像冰霜【shuāng】一【yī】样。比【bǐ】喻对【duì】人对事十分冷淡；没有【yǒu】一丝热情。有时也指【zhǐ】面目或态度严厉；使【shǐ】人【rén】无法靠近。 | 清【qīng】 刘鄂《老残游记【jì】续集》第二【èr】回：“笑【xiào】起来一双眼【yǎn】又秀又【yòu】媚，却是不笑起来【lái】又冷若冰霜。” |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 | 清 赵翼《瓯北诗话【huà】》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在【zài】乎【hū】议论英爽，笔锋精【jīng】锐，举重若轻，读之似【sì】不【bú】甚用力，而力已【yǐ】透【tòu】十【shí】分。” |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 若无其事 | 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 | 《晚清文【wén】学丛钞》：“雪【xuě】岩若无其事【shì】，说不妨【fáng】事，一【yī】面教人拿【ná】名片去县里把人放了，一【yī】面教把甥【shēng】王爷请来商【shāng】酌其事【shì】。” |
| 进道若蜷 | 见“进道若退”。 | |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 加【jiā】诸膝：放在膝盖上；坠【zhuì】诸渊：推进深渊【yuān】。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎【zēng】态度，全凭【píng】自己的好【hǎo】恶来决定【dìng】。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之【zhī】君子，进人【rén】若【ruò】将加【jiā】诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 安之若素 | 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境【jìng】地【dì】或【huò】异常情【qíng】况；心【xīn】情平静得像往常一【yī】样；毫不介意。②现【xiàn】也【yě】指对错误言【yán】论或事【shì】物不闻【wén】不问；听之任之。 | 清 李宝嘉【jiā】《官场现形【xíng】记》第38回：“第【dì】二天宝小姐酒醒，很觉得【dé】过【guò】意不【bú】去。后来彼此熟了，见瞿【qú】太太常常如此，也就安之【zhī】若【ruò】素了。” |
| 化若偃草 | 谓教【jiāo】化【huà】推行如【rú】风吹草【cǎo】伏【fú】。形容教化之易【yì】推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣【yǐ】。君子之【zhī】德风，小人【rén】之德【dé】草，草上之【zhī】风必偃。” | 语出《论语·颜渊》：“子【zǐ】为政焉用杀，子欲善而民【mín】善矣【yǐ】。君【jun1】子之德【dé】风，小人之德草，草上之风必偃【yǎn】。” |
| 谈若悬河 | 犹言口若悬河。 | 《司【sī】勘【kān】集【jí】》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以【yǐ】玄深，结胜流【liú】而觞咏【yǒng】。” |
| 门庭若市 | 门：原指宫门；庭【tíng】：原【yuán】指朝【cháo】庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原【yuán】来形容宫门里；朝庭【tíng】上；进【jìn】谏的人多得像在集市【shì】一样；十分热【rè】闹。现在形容来的人很多【duō】；非常热【rè】闹。 | 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” |
| 若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书【shū】谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿【wù】言【yán】；欲人勿【wù】知，莫若【ruò】勿【wù】为。” |
| 呆若木鸡 | 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。 | 先秦 庄【zhuāng】周《庄子 达【dá】生》：“鸡【jī】虽有鸣者【zhě】，已无变矣，望之似木鸡【jī】矣；其德全【quán】矣【yǐ】，异鸡无敢【gǎn】应者，反走矣。” |
| 向若而叹 | 比喻向高明者折服，而自叹不如。 | 先秦 庄【zhuāng】周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见【jiàn】水端【duān】，于是焉河【hé】伯始旋其面目，望洋【yáng】向若而【ér】叹【tàn】曰：‘……今我【wǒ】睹子之难穷也，吾【wú】非至【zhì】于子之门【mén】则殆矣。’” |
| 噤若寒蝉 | 噤：闭【bì】口不作声【shēng】；若：像；寒【hán】蝉：深秋的知了。不【bú】作声像深秋的知了一样。形容有【yǒu】顾虑不敢说【shuō】话。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位【wèi】为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻【wén】恶无言【yán】，隐情惜【xī】己，自同【tóng】寒【hán】蝉【chán】，此罪人也。” |
| 爱才若渴 | 才【cái】：贤才，人才。爱慕贤【xián】才就象口渴【kě】想喝水一样，形容十【shí】分【fèn】珍惜人【rén】才。 | 清 沈【shěn】德潜《说【shuō】诗【shī】晬语》下卷【juàn】：“读少陵【líng】诗，如【rú】见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎【lí】之诗也【yě】。” |
| 沉痼自若 | 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。 | 《宋史·赵与懽【guàn】》：“第言端【duān】平以【yǐ】来，窜脏吏，禁包苴，戒奔【bēn】竟，戢横【héng】敛，而风俗【sú】沉痼自若【ruò】。” |
| 寥若晨星 | 寥：稀少或疏少；若：像【xiàng】。稀疏得【dé】像早晨的星星一样。形容【róng】非【fēi】常稀少或罕见。 | 唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。” |
| 洞若观火 | 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。 | 明 林【lín】潞《江陵救时之相论【lùn】》：“当【dāng】以某辞入告，某【mǒu】策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞【dòng】若观火。” |
| 大直若屈 | 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。 | 《后汉书【shū】荀【xún】淑传论》：“及后潜图董氏，几振国【guó】命，所谓【wèi】‘大【dà】直若屈，道固逶【wēi】迤’也【yě】。” |
| 指挥若定 | 指挥调度；似有定局【jú】（若：好像；定【dìng】：定【dìng】局【jú】）。形容从容不迫；很有把握。 | 唐 杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” |
| 趋之若骛 | 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 | 清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关【guān】，高道【dào】士【shì】就是【shì】他作【zuò】恶【è】的心腹，京【jīng】外的【de】官员，那个不趋之【zhī】若【ruò】骛呢！” |
| 举国若狂 | 举：全【quán】；狂：疯狂【kuáng】。指全国上【shàng】下群【qún】情振奋；纵【zòng】情欢乐不能自已；都像疯狂了似的【de】。 | 西汉 戴圣《礼【lǐ】记 杂记下》：“子贡观于蜡【là】。孔子【zǐ】曰【yuē】：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之【zhī】人皆若狂，赐【cì】未知【zhī】其乐也。’” |
| 大直若诎 | 见“大直若屈”。 | 《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。” |
| 若出一辙 | 辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似 | 宋·岳珂《桯史·汤【tāng】岐公罢相》：“盖其相两朝，再罢相，乃【nǎi】累洪氏【shì】二兄弟，先后若出一辙【zhé】，可【kě】笑如【rú】此【cǐ】。” |
| 海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 | 唐 王【wáng】勃【bó】《杜少府之任蜀洲【zhōu】》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天【tiān】涯若比【bǐ】邻。无为在【zài】歧路，儿女共【gòng】沾巾。” |
| 天若有情天亦老 | 天倘若有【yǒu】情意，也会【huì】因【yīn】悲伤而衰老的。常用【yòng】以形容【róng】强烈的伤感【gǎn】情绪。也指【zhǐ】自然法则是坞的。 | 唐 李贺《金铜仙人辞【cí】汉歌》：“衰兰【lán】送客【kè】咸【xián】阳道，天【tiān】若有情天【tiān】亦老。” |
| 口若悬河 | 若：像；悬河：瀑布【bù】；激【jī】流奔泻。说起话来像河水倾泻一样【yàng】滔【tāo】滔不绝。形容口【kǒu】才好；能言善【shàn】辩。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉【yù】》：“郭子玄语议如悬【xuán】河泻水，注【zhù】而不竭。” |
| 安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 | 先秦 庄周《庄子 人间【jiān】世》：“知其【qí】不可奈何而安之【zhī】若命，德【dé】之至也。” |
| 若涉渊冰 | 比喻处境艰险。同“若涉渊水”。 | 宋 陈亮《论【lùn】励臣【chén】之道》：“朕承太【tài】上皇亮【liàng】付托之重【chóng】，念国【guó】家之深耻，志在复雠，八年于兹，若【ruò】涉渊冰，未知攸济。” |
| 命若悬丝 | 比喻生命垂危。 | 明 罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。” |
| 求知若渴 | 知【zhī】：知识。探求知识像口【kǒu】渴想喝水一样迫切。形容【róng】求知愿望【wàng】十分迫【pò】切。 | |
| 情若手足 | 手足：指兄弟。情谊深厚，如同兄弟一样。 | 《剪【jiǎn】灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮【yǐn】食，宽其桎【zhì】梏【gù】，情【qíng】若【ruò】手足，卒感激入【rù】骨。” |
| 若敖鬼馁 | 若【ruò】敖：指春秋时楚【chǔ】国的若敖【áo】氏；馁：饿。若敖氏【shì】的【de】鬼受饿了。比【bǐ】喻没有【yǒu】后代，无人【rén】祭祀。 | 《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 欣喜若狂 | 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。 | 唐【táng】 杜甫《闻官军收河【hé】南河北》：“却看妻【qī】子愁何在，漫卷诗书【shū】喜欲狂【kuáng】。” |
| 若即若离 | 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。 | 清 文康《儿女英雄传》：“这边两【liǎng】个新【xīn】人在新【xīn】房里乍来乍去，如蛱【jiá】蝶【dié】穿花；若【ruò】即若离，似蜻蜓点【diǎn】水【shuǐ】。” |
| 翩若惊鸿 | 翩：轻快；轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁；形容姿态轻盈。 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。” |
| 判若两人 | 判：判断；评【píng】定；若：好【hǎo】像。评定一个人前后的表现；好像【xiàng】两个人一样；截【jié】然不同【tóng】。 | 清 李宝嘉《文明小【xiǎo】史》第五回：“须晓得【dé】柳【liǔ】知府于【yú】这交涉上【shàng】头，本【běn】是何等通【tōng】融、何等迁就，何以如今判若两人？” |
| 茫然若失 | 茫【máng】然：失意的【de】样【yàng】子；若失：好像失去了什么东西【xī】。形容【róng】精神不集【jí】中；若有所失的样【yàng】子。 | 先秦 孟【mèng】轲《孟子 滕【téng】文公上》：“徐子以告夷子，夷【yí】子抚然为【wéi】间【jiān】曰：‘命之【zhī】矣。’集注：‘抚然【rán】茫然自失之貌。’” |
| 固若金汤 | 金：指金城；金属铸造的【de】城墙；汤【tāng】：指【zhǐ】汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤【tāng】池【chí】一样【yàng】。形容阵地【dì】或所守卫的【de】地方【fāng】非常牢固。 | 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴【yīng】城固守【shǒu】，皆为【wéi】金城汤【tāng】池【chí】，不可【kě】攻也。” |
| 为虺弗摧，为蛇若何 | 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大【dà】了【le】就难办【bàn】。比喻【yù】不乘胜将敌人歼灭，必【bì】有后【hòu】患。 | 《国语【yǔ】·吴语》：“夫越王好【hǎo】信以【yǐ】爱民，四方归之【zhī】；年谷时熟【shú】，日长炎炎，及【jí】吾犹可以战也。为虺【huī】弗摧，为蛇将【jiāng】若何？” |
| 若敖之鬼 | 若敖：指春秋时楚【chǔ】国的若【ruò】敖氏。若【ruò】敖氏的鬼将因灭【miè】宗【zōng】而无【wú】人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。 | 《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 慎终若始 | 慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 | 战国·齐·孙膑《孙【sūn】膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫【jié】于【yú】敌，慎终若【ruò】始【shǐ】。” |
| 大直若屈，大巧若拙 | 直：正【zhèng】直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨【bèn】拙。很【hěn】正直的人表面好像枉屈，很【hěn】灵巧的人【rén】表面好像【xiàng】笨拙。 | 春秋【qiū】·楚·李耳【ěr】《老子【zǐ】》第45章：“大【dà】直若屈，大巧若拙，大辩若【ruò】讷。” |
| 印累绶若 | 形容官吏身兼数职，声势显赫。 | 东汉 班【bān】固【gù】《汉书 佞【nìng】幸传 石显》：“牢邪石邪，五鹿【lù】客邪！印【yìn】何累累，绶若若【ruò】邪！” |
| 晏然自若 | 晏然【rán】：平静安定的【de】样【yàng】子；自【zì】若：不变【biàn】常态。形容在紧张状态【tài】下沉静如常。 | 《三国【guó】志 吴志【zhì】 孙坚传》：“南阳【yáng】太守张咨，闻【wén】军至，晏然自若。” |
| 视死若生 | 把死去看做活着一样。形容不怕死。 | 《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。” |
| 行若无事 | 指人在【zài】紧急【jí】关头；态度【dù】镇静；毫【háo】不慌乱。有时也【yě】指对坏人坏事听之任之；满不在【zài】乎。若：好像。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“万太尊说罢，行若无事。” |
| 镇定自若 | 指面对灾难时冷静的表现。 | 王朔【shuò】《过把瘾就死》：“当时女主人公【gōng】的厄运刚露【lù】萌芽，同看电影准备了手帕的【de】女人【rén】们还都镇定自若，她便【biàn】抢先一步哭了【le】。” |
| 旷若发蒙 | 旷：空【kōng】旷；开阔。蒙【méng】：眼睛失明【míng】。眼前突然开阔明朗，好【hǎo】像双目失明的人【rén】忽然【rán】看【kàn】见了【le】东西。亦【yì】比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。 | 三【sān】国 魏 应璩《与【yǔ】从【cóng】弟君苗君胄书》：“闲者【zhě】此游，喜欢无量，登芒济河，旷【kuàng】若发蒙。” |
| 奉若神明 | 奉【fèng】：信奉【fèng】；神明：神灵【líng】的总称。对某人或某【mǒu】事物尊崇信奉得像迷【mí】信的人崇信【xìn】神灵一样。 | 左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。” |
| 知子莫若父 | 没有比父亲更了解儿子的了。 | 先秦 管仲《管子 大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。” |
| 止谤莫若自修 | 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。 | 《新唐【táng】书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若【ruò】重裘，止【zhǐ】谤【bàng】莫若自修。’惟【wéi】陛下崇千载之盛德，去【qù】一旦之玩好【hǎo】。” |
| 静若处子，动若脱兔 | 指军队未行动时就像【xiàng】未【wèi】出嫁的女【nǚ】子那【nà】样【yàng】沉静，一行【háng】动就像逃脱的兔子那样敏捷【jié】。 | 孙武《孙子【zǐ】 九地》：“是故【gù】始如【rú】处【chù】女，敌【dí】人开户；后如脱兔，敌不及拒【jù】。” |
| 人生若寄 | 见“人生如寄”。 | 晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。” |
| 势若脱兔 | 势：攻【gōng】势。脱【tuō】：脱逃。对敌【dí】人攻击的速度极快，就像脱逃【táo】的【de】兔子奔跑那样。 | 唐·陆龟蒙《杂讽》诗：“攻如饿鸱叫，势若脱兔急。” |