成语有关洛的成语

有关洛的成语

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成语 解释 出处
铜山西崩,洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“铜山西崩,灵钟应应。”
洛阳才子本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。晋 潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。”
洛阳纸贵因【yīn】为【wéi】抢着【zhe】抄【chāo】写左思的《三都赋》;以致洛阳的【de】纸价【jià】高起来了。形容写文章、著作广泛流传;风行一时。《晋书 左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
巫山洛浦巫山:指楚王与巫山神【shén】女梦【mèng】中相【xiàng】会的典故。洛浦:洛水之滨。传【chuán】说中有【yǒu】洛水女【nǚ】神,三【sān】国魏【wèi】曹植渡洛水【shuǐ】时,因感【gǎn】战国楚宋玉对楚【chǔ】王与神女【nǚ】事【shì】,遂作《洛【luò】神【shén】赋【fù】》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用,指巫【wū】山神女和洛水女神,也指男【nán】女幽会。亦【yì】作“巫山洛水”。参见“巫山【shān】云雨。”巫【wū】山:指楚王与巫山神女【nǚ】梦中【zhōng】相会【huì】的典故。洛浦【pǔ】:洛水之滨。传【chuán】说【shuō】中有【yǒu】洛水女神,三国魏曹植渡【dù】洛水时,因感【gǎn】战国楚宋玉【yù】对楚王与神女事,遂作《洛神赋【fù】》。后以“巫山”、“洛浦”二【èr】典合用【yòng】。
纸贵洛阳比喻著作有价值,流传广。《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
巫山洛水巫山:楚王与【yǔ】巫山神女梦中欢会。指【zhǐ】巫山【shān】神【shén】女与洛【luò】水女神【shén】或男女欢会。清·纪昀《滦阳续录【lù】·江南举子【zǐ】》:“自是夜半恒至,妖媚冶荡,百【bǎi】态横【héng】生【shēng】,举子以【yǐ】为巫山【shān】洛水,不是过也。”
纸贵洛城比喻著作有价值,流传广。唐·卢【lú】照邻《双槿树赋》序:“金悬【xuán】秦市,杨子见而无言【yán】;纸【zhǐ】贵洛城,陆生闻而罢笑。”