| 成语 |
解释 |
出处 |
| 驻颜有术 | 有方法保持青春，形容容颜不老。 | |
| 不学无术 | 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。 | 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” |
| 计然之术 | 见“计然之策”。 | |
| 坏人心术 | 使人意志消沉、萎靡不振的居心。 | 明·朱之瑜《朱【zhū】舜水集·答安东守约问八【bā】条（其一）》：“若真能学【xué】者，如明镜在悬【xuán】，凡物之来，妍媸【chī】立辨，岂为彼物【wù】所移，何能坏【huài】人心【xīn】术？” |
| 人海战术 | 以众多人数来进行战斗或解决问题的方法。 | 毛【máo】泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“……不敬师长，共【gòng】产公妻，人【rén】海战术，总【zǒng】之是【shì】一【yī】群青面獠牙，十恶不赦的人。” |
| 心术不定 | 心术：心计。心计难以捉摸。 | 明·施耐庵《水【shuǐ】浒传【chuán】》第19回【huí】：“不想【xiǎng】今【jīn】日去【qù】往无门，非【fēi】在位次低微，且王伦只心术不【bú】定，语【yǔ】言不准，难以相聚。” |
| 心术不正 | 指人用心不忠厚，不正派。 | 明 罗贯中《三国演义【yì】》第19回：“宫【gōng】曰：‘汝心术不正，我故弃【qì】汝！’” |
| 神术妙计 | 神妙莫测的计谋。 | 明·无名氏《阴【yīn】山破虏》第一【yī】折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙【miào】计可除【chú】番虏【lǔ】也。” |
| 分身无术 | 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。 | 陆天明《省委书记【jì】》：“黄【huáng】群【qún】在另一间屋里陪小【xiǎo】扬【yáng】在【zài】灯下做【zuò】功课【kè】，同时又惦记着那边的马扬，分身无术【shù】，心神【shén】不定。” |
| 仁心仁术 | 心地仁慈，医术高明。 | 《孟子【zǐ】·离娄【lóu】上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可【kě】法于后世【shì】者，不行先【xiān】王【wáng】之道也。” |
| 点金乏术 | 术：法术【shù】，方法。没有点铁【tiě】成金的法术。比喻没有【yǒu】最好的【de】方法筹集钱财，解【jiě】决贫困【kùn】。 | 明·徐光启【qǐ】《恭承新命谨陈急【jí】切事宜【yí】疏【shū】》：“只今【jīn】辽左用【yòng】饷不赀，司农束【shù】手，臣又一一求多，实是点金无术。” |
| 点金无术 | 见“点金乏术”。 | 明·徐光【guāng】启《恭承新命谨陈急切事宜【yí】疏》：“只今辽左【zuǒ】用饷【xiǎng】不赀，司农【nóng】束手，臣又一【yī】一【yī】求多【duō】，实是点金无术。” |
| 回天乏术 | 回天：比【bǐ】喻力量大【dà】，能移转极难【nán】挽回【huí】的时势；乏术：缺少方法。比喻【yù】局势或病情严重，已无【wú】法挽救。 | 蔡【cài】东藩《民国通俗演【yǎn】义》第125回：“占元保境有【yǒu】责，回【huí】天【tiān】乏术，请查照前电，任【rèn】命萧【xiāo】耀南为湖北【běi】督军，或可挽【wǎn】回危局。” |
| 心术不端 | 心地不正派；居心不良。 | 明·冯梦【mèng】龙《喻世明言》第二【èr】十七卷：“好笑那【nà】莫稽【jī】只想着今日富贵，却忘了【le】贫贱的时节，把老婆资【zī】助成名一【yī】段功劳化为春水，这【zhè】是他心【xīn】术【shù】不端处。” |
| 战略战术 | 泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。 | 毛【máo】泽【zé】东《中【zhōng】国革命战【zhàn】争的战略问题》：“红军的战略战术，是在【zài】这种【zhǒng】尖锐的对比上【shàng】发生的。” |
| 单复之术 | 术：手段、策略。指军事上的正规作战及出奇制胜的战术。 | 晋·陈寿《三国【guó】志·吴志【zhì】·周鲂传》：“臣知【zhī】无古人【rén】单复之术，加卒奉【fèng】大略。” |
| 束手无术 | 同“束手无策”。 | 明·施耐【nài】庵《水浒【hǔ】传》第九十【shí】七回：“乔道清束手无术，不【bú】能解【jiě】救【jiù】。” |
| 弃道任术 | 《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾【wú】说君以帝【dì】王之【zhī】道比三代【dài】，而【ér】君曰【yuē】：“久【jiǔ】远，吾不能待【dài】……”故【gù】吾以【yǐ】强国之术说君，君大说之【zhī】耳【ěr】。’”后因以“弃道【dào】任术”谓统治者不行王道而【ér】行霸【bà】术。 | 《史记【jì】·商君列传》：“鞅曰：‘吾【wú】说君以帝王之道比三代【dài】，而君曰：“久远，吾【wú】不能【néng】待……”故吾以强国【guó】之术说君，君大说【shuō】之【zhī】耳。’” |
| 神机妙术 | 机：心思；术：手段，策略。灵【líng】巧【qiǎo】的心思，奇妙的谋划【huá】。形容计谋高【gāo】明。 | 明·许【xǔ】仲琳【lín】《封神演义》第58回：“杨戬神机妙术奇，吕岳空自费心【xīn】机。” |
| 回春之术 | 回春：本指【zhǐ】冬去春来，比喻【yù】医道【dào】高【gāo】明，能治【zhì】愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医【yī】术。指起【qǐ】死回生的医术。参见“妙手【shǒu】回春”。 | |
| 神术妙法 | 术：手段，策略。神妙莫测的计策。 | 明·无名氏《广成子》第二【èr】折：“师父当展神术妙法，可以【yǐ】立【lì】国安【ān】邦【bāng】，显耀【yào】英豪【háo】也。” |
| 神术妙策 | 术：手段，策略；策：计策。神妙莫测的计策。 | 明·无名氏《黄眉【méi】翁》第三折：“老仙【xiān】长，将你那延【yán】寿的【de】神术妙策，说与小官听者【zhě】。” |
| 知人之术 | 术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。 | 汉【hàn】·荀悦《汉【hàn】纪·成帝【dì】纪》：“治天下者，曹【cáo】贤考功则治【zhì】，简贤退功【gōng】则乱，诚审思知人之术【shù】，论才选士，必【bì】称其职。” |
| 教亦多术 | 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。 | 《孟子·告子【zǐ】下》：“教亦【yì】多【duō】术矣，予不屑【xiè】之教诲也者，是亦教【jiāo】诲之而【ér】已矣。” |