成语有关训的成语

有关训的成语

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成语 解释 出处
训练有素平时一直有训练。素:平时。清 赵翼《廿二史札记【jì】》:“兵尚书张鏊【ào】请【qǐng】以列显为指挥佥【qiān】事【shì】,专训练。显亦为【wéi】当时名将【jiāng】,所至有功,故知训【xùn】练【liàn】有素。”
经验教训从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。邓小平【píng】《在中【zhōng】央顾问委员【yuán】会第【dì】三次全体会议上的讲【jiǎng】话》:“历史经验教训说明,不开【kāi】放【fàng】不行。”
训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》:“所【suǒ】谓庸人者,心不存慎终【zhōng】之规,口不吐【tǔ】训【xùn】格之言。”
十年生聚,十年教训生聚:繁【fán】殖人口,聚积物力【lì】;教训:教育【yù】,训练【liàn】。指军【jun1】民同【tóng】心同德,积聚力量,发愤图【tú】强,以洗刷耻辱。《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年【nián】教训【xùn】,二十【shí】年之外【wài】,吴其为【wéi】沼【zhǎo】乎!”
典谟训诰①《尚【shàng】书》中【zhōng】《尧典》、《大禹谟》、《汤【tāng】诰【gào】》、《伊训》等篇【piān】的并称。②泛指经典之文。《书序》:“典谟训诰誓命之文,凡百篇。”
诗礼之训子女遵承父亲的教诲。先秦 孔子《论【lùn】语【yǔ】 季氏》:“曰:‘学《诗》乎?’对曰【yuē】:‘未也。’……曰:‘学【xué】《礼【lǐ】》乎?’对曰:‘未也。’”
面命耳训命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格郭【guō】沫若《十批判书·吕不韦【wéi】与秦王政的批评》:“而对于【yú】秦始皇【huáng】,也俨然【rán】就像在【zài】面命【mìng】耳训的一样。”
不忘母训指不忘记母亲的教诲。
不足为训不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
义方之训义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言春秋·鲁·左丘明【míng】《左传·隐【yǐn】公三年》:“臣【chén】闻爱子,教之以义【yì】方,弗纳于邪。”
不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。《左传·文公【gōng】十八年》:“颛顼氏有不才【cái】子【zǐ】,不可教训,不知话言,告之则顽,舍【shě】之则【zé】嚣,傲【ào】很明【míng】德,以乱天【tiān】常,天下之民谓之‘梼杌’。”
过庭之训用以指父亲的教诲。晋【jìn】 袁宏【hóng】《后【hòu】汉纪【jì】 安帝纪上》:“苌少长藩【fān】国,内无过庭之训,外无师傅之道,血气方刚。”
训兵秣马兵:士兵;秣:喂养。练好士兵,喂饱战马。指做好战前准备。《周【zhōu】书·文帝纪》:“臣自奉诏总平凉之师,责重忧【yōu】深,不遑启处【chù】。训【xùn】兵秣【mò】马,唯思竭【jié】力【lì】。”
诗庭之训指父训。
历朝圣训前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条。梁启超《谭嗣同传》:“先遣内侍持历代圣训授君,传上言。”
遗训馀风前代遗留下来的风尚教化。
贻燕之训燕【yàn】:通“宴”,安逸,安闲。留【liú】下安逸的教训。指告诫【jiè】后人只求生活安逸【yì】,不求【qiú】飞黄【huáng】腾达【dá】。唐·白居易《许昌县令【lìng】新厅壁记》:“呜呼【hū】吾家【jiā】世以【yǐ】清【qīng】简,垂为贻【yí】燕【yàn】之训。”
遗训余风前代遗留下来的风尚教化。《宋书 明【míng】帝纪论【lùn】》:“圣人立法垂制,所以必【bì】称先王,盖【gài】由遗训余风,足以【yǐ】贻之【zhī】来世也。”
宅心知训宅心:居心;训:规范,准则。心里知道规范、准则。《尚书·康诰》:“汝丕远惟商者奇成人,宅心知训。”
生聚教训生聚:繁殖人【rén】口,聚积【jī】物力;教训:教育【yù】,训练。指军【jun1】民【mín】同心【xīn】同【tóng】德,积聚力量,发愤【fèn】图强,以洗刷耻辱。先秦 左【zuǒ】丘明《左传【chuán】 哀公元年【nián】》:“越十【shí】年【nián】生聚【jù】,而【ér】十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
望文生训见“望文生义”。清【qīng】·朱骏声《说【shuō】文通训定【dìng】声·临部》:“《左襄二【èr】十六传》……按即‘潜’字之变,杜【dù】望文生【shēng】训耳。”