成语有关援的成语

有关援的成语

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成语 解释 出处
援笔立就一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。明·冯梦龙《警世【shì】通【tōng】言》第26卷:“华安不假思索,援笔立就【jiù】,手【shǒu】捧所作呈上【shàng】。”
围城打援指【zhǐ】一种战【zhàn】术。进攻的一方以部分【fèn】兵【bīng】力包围据守【shǒu】城镇【zhèn】之敌,诱使敌人从其他地方派兵援救,然后以事先部署好的【de】主力部队歼【jiān】灭敌人的援军【jun1】。杜鹏程《保卫延【yán】安【ān】》第五章【zhāng】:“‘围城打援’的办法,不是常使用吗?”
围点打援一种战术【shù】,抽【chōu】出部【bù】分兵力围困据点,然后使【shǐ】用【yòng】主力部队打击【jī】救援据点的【de】援军。李国文《冬【dōng】天里的春天》第【dì】二章【zhāng】:“但是老练的【de】帝国军人【rén】却揣【chuāi】摸不到于【yú】而龙牌下押的什么【me】注,是围点打援,目【mù】标朝着他?”
有例可援有成例可以援引。清 袁枚【méi】《寄房师邓逊斋【zhāi】先【xiān】生书》:“惟生传【chuán】则自古【gǔ】有之,如【rú】韩昌黎之于何蕃,司马温公子之于范镇,有例【lì】可援。”
弹尽援绝弹药用光了;后援也断绝了。形容战事危急;陷于绝境。宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭【míng】》:“公【gōng】挺【tǐng】身与兵,屡捷。七年,粮尽援【yuán】绝【jué】,势不能复支【zhī】,遂率所【suǒ】部数千人南归。”
嫂溺叔援语出《孟子 离【lí】娄上》:“男【nán】女【nǚ】授受不亲,礼也【yě】;嫂溺,援【yuán】之以手【shǒu】者,权也。”后【hòu】以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。语出《孟子·离娄上【shàng】》:“男女授受不【bú】亲,礼也【yě】;嫂溺,援之以手【shǒu】者,权也。”
援引荐举荐:推荐。引进和推荐人材。汉【hàn】·王充《论衡·效力【lì】》:“文章滂沛,不遭有力之将援引【yǐn】荐举,亦【yì】将弃【qì】遗【yí】于衡门之【zhī】下。”
奥援有灵奥【ào】援:暗中支【zhī】持的力量;有灵:有【yǒu】神通。指旧时官场【chǎng】的钻营、勾结,暗通【tōng】关节【jiē】,显【xiǎn】露神通。明 文秉《先拨【bō】志始》下卷:“皆大慝【tè】巨【jù】奸,或燕处于园亭,或潜藏于京邸,奥援有【yǒu】灵,朝廷【tíng】无法。”
援鳖失龟比喻得不偿失。《淮南子·说山训》:“杀戎【róng】马而求狐【hú】狸,援两鳖【biē】而失灵龟,断右臂而争一毛,折莫【mò】邪而【ér】争锥刀,用【yòng】智如此【cǐ】,岂足【zú】高乎?”
上援下推上面牵引下面推。比喻推荐引进。《礼记【jì】·儒行【háng】》:“適弗【fú】逢世,上弗【fú】援【yuán】,下弗推,谗谄之民,有【yǒu】比党而危之者。”
八方支援形容各方面都支持、援助。刘白羽《第二个太【tài】阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还【hái】不是一方有【yǒu】难【nán】,八方【fāng】支援。”
孤立无援孤立:没有得到同情和援助。指单独行事;没有援助。南朝 宋 范【fàn】晔《后汉书 班超【chāo】传》:“焉耆以中国大【dà】丧,遂功没都【dōu】护陈睦【mù】。超孤立无【wú】援,而【ér】龟【guī】兹姑墨数发【fā】兵【bīng】攻疏勒。”
援古证今援:引。引述古事来证明今事。南朝 梁 刘勰《文心雕【diāo】龙 事类》:“事类者,盖文章【zhāng】之外,据事【shì】以【yǐ】类义,援古以证【zhèng】今者也。”
援笔立成援笔:拿笔。拿起笔【bǐ】立刻写成。形容才【cái】思【sī】敏捷【jié】。亦作“援笔成章”、“援笔【bǐ】而就”。《南史·蔡景历传》:“召【zhào】令草檄,景历【lì】援【yuán】笔立【lì】成,辞义感激,事【shì】皆称旨【zhǐ】。”
首尾相援谓前后互相照应。南朝【cháo】·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“惟【wéi】首【shǒu】尾相援,则【zé】附会之体,固【gù】亦无以【yǐ】加于此矣。”
援溺振渴振:通“赈【zhèn】”,救济。援救落水的人,周济饥【jī】渴【kě】的人。指帮助落难者【zhě】。宋·邵博《闻见后录》第15卷:“曾未【wèi】期月,援溺【nì】振渴,事无巨细,悉究本末【mò】。”
援之以手对他人进行救助。战国【guó】·邹·孟轲《孟子·离【lí】娄【lóu】上》:“天下溺,援之【zhī】以道;嫂溺【nì】,援之以【yǐ】手。”
援笔成章援笔:拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。唐 蒋防《霍小玉传》:“生素多才思,援笔成章。”
粮尽援绝粮食用尽,援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。宋·杨万里《钤辖赵公【gōng】墓志铭》:“公【gōng】挺身与兵【bīng】,屡【lǚ】捷。七年,粮【liáng】尽【jìn】援绝,势不能【néng】复支,遂率所部数千人南【nán】归。”
援疑质理援:引【yǐn】、提出;质:询问。提出疑难,询问道理。形【xíng】容虚心请教【jiāo】,认真【zhēn】求学。明·宋濂《送东阳马生序》:“余立侍左右,援疑【yí】质理,俯【fǔ】身倾耳以【yǐ】听【tīng】。”
投袂援戈表示为国效命。同“投袂荷戈”。《梁书 武帝纪》:“独夫丑纵【zòng】,方煽京邑。投【tóu】袂援戈,克弭多难。”
援笔而就就:完成。拿起笔来很快就写完了。清·李渔《意中【zhōng】缘【yuán】·名逋》:“我想求【qiú】诗【shī】求字的,还容易打发。唯有索画一事,最难应酬【chóu】。须要逐笔画【huà】写出来,不是【shì】可以倚马【mǎ】而【ér】成【chéng】,援笔而就的。”
援古刺今引述故事古义以讽刺今事。明·杨【yáng】慎【shèn】《升庵诗话》卷六【liù】:“援古刺今,箴【zhēn】戒【jiè】得【dé】失,谓之箴。”《天【tiān】讨·豕韦【wéi】之【zhī】裔〈普告【gào】汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以【yǐ】为援古【gǔ】刺今。”
授手援溺授手:伸手;溺:淹没。伸手去救落水的人。比喻救援苦难的人。战国·邹·孟轲《孟【mèng】子·离娄上》:“天下溺【nì】,援之以道;嫂溺,援【yuán】之【zhī】以手。”
以叔援嫂《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不【bú】亲,礼与?’孟【mèng】子曰:‘礼【lǐ】也【yě】。’曰:‘嫂【sǎo】溺,则援之以手乎?’曰【yuē】‘嫂【sǎo】溺不援,是豺【chái】狼也。男女授受不亲,礼也【yě】;嫂【sǎo】溺援【yuán】之以手者,权【quán】也。’”后以【yǐ】“以叔援嫂”谓权宜行事。《孟子·离娄上》:“淳于【yú】髡【kūn】曰:‘男女【nǚ】授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺【nì】,则援【yuán】之以手乎?’曰【yuē】‘嫂溺不援,是豺狼也【yě】。男女授受【shòu】不亲,礼也【yě】;嫂溺援之以【yǐ】手者,权也。’”