成语有关尺的成语

有关尺的成语

因篇幅关系,尺的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
枉尺直寻枉:弯曲;直【zhí】:伸【shēn】直;寻:古量名,八【bā】尺。屈折的只有一【yī】尺,伸直的却有【yǒu】一【yī】寻。比喻【yù】在小处委屈一些【xiē】,以求得较大的好处。先【xiān】秦【qín】 孟轲《孟【mèng】子 滕文公下》:“枉尺而【ér】直【zhí】寻,宜若可为也。”朱熹集注【zhù】:“枉,屈也;直,伸也。八尺为寻,所屈【qū】者小,所【suǒ】伸者大也【yě】。”
寸进尺退前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。《老子》第【dì】六十九章:“不【bú】敢进寸而【ér】退【tuì】尺【chǐ】。” 唐【táng】·韩【hán】愈《上兵部李侍郎书【shū】》:“寸进尺退,卒无所成。”
一尺水翻腾做一丈波比喻说话夸大之极。元 无名氏《争报恩》第三折:“那妮子一尺水翻腾【téng】做一丈波,怎当他只留支【zhī】剌信口开【kāi】合。”
昂藏七尺指轩昂伟岸的男子汉。明 汪廷【tíng】讷【nè】《种玉记 奇术》:“天付昂藏七尺躯,寻章摘句懒攻【gōng】儒【rú】。”
一尺水翻腾做百丈波比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。元【yuán】 王晔《桃花女》第二折:“你将那半句话搬调做十分事,一尺【chǐ】水翻【fān】腾做百【bǎi】丈波【bō】。”
近在咫尺咫:古【gǔ】代长度单位;周制八寸;合现【xiàn】在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在【zài】眼【yǎn】前;很【hěn】近【jìn】。宋 苏轼《杭州谢上表【biǎo】》:“臣猥以【yǐ】末技,日奉【fèng】讲帷,凛然威光【guāng】,近在咫尺。”
百尺竿头,更进一步佛【fó】家语,比【bǐ】喻道行【háng】、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高【gāo】的境【jìng】地【dì】,但不能满足,还要进【jìn】一步努力。宋【sòng】 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进【jìn】取一步【bù】,将【jiāng】来不【bú】作三代以下人【rén】物【wù】。”
进寸退尺进一寸,退一尺。比喻得不偿失。先秦 李【lǐ】耳【ěr】《老子》:“用兵有言,吾不敢为【wéi】主而为客,不敢进寸而【ér】退尺【chǐ】。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
尺布斗粟比喻兄弟不和。西汉【hàn】 司马迁《史记 淮南【nán】衡【héng】山【shān】列传》引民间歌:“一尺布,尚可【kě】缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不【bú】能相【xiàng】容。”
道高一尺,魔高一丈原意是宗教家告【gào】诫【jiè】修行的【de】人要警惕【tì】外界【jiè】的诱惑【huò】。后比喻取得一定成就以后往【wǎng】往面临新的【de】更大的困难。明【míng】 凌濛初《初刻拍案惊奇》第【dì】36卷:“道高一【yī】尺,魔高一丈【zhàng】。冤业【yè】随身,终须还【hái】账。”
得寸进尺得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大;贪心不足。西汉 刘向《战国策 秦策三》:“王不【bú】如远交而近攻【gōng】,得【dé】寸则王之【zhī】寸【cùn】,得尺亦王之尺【chǐ】也。”
垂涎三尺垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水【shuǐ】有三尺长。原【yuán】形容【róng】嘴馋到极点。现多【duō】形容见了【le】别人【rén】的好东西【xī】就眼红;并极想【xiǎng】弄到【dào】手的【de】贪婪样【yàng】子。唐 柳宗【zōng】元《三戒》:“临江之【zhī】人,略【luè】得麋【mí】麂,畜之。入【rù】门,群犬垂【chuí】涎,扬尾皆来。”
斗米尺布指少量的粮食与布匹。明 袁宏道《碧晖【huī】上【shàng】人修净室引》:“其一余不知名,亦【yì】不识【shí】面貌,每日以【yǐ】沉湎为【wéi】工课。凡所得斗米尺布,尽以【yǐ】沽酒。”
佛高一尺,魔高一丈原为佛家【jiā】告诫修【xiū】行者,要警惕外【wài】界诱【yòu】惑。佛,指佛法;魔【mó】,指魔法【fǎ】。后用以比喻一方势力(多指【zhǐ】正义的【de】)增长,与之【zhī】对立的另一【yī】方【fāng】势力(多指【zhǐ】非正义的)则加倍增长。明 李贽【zhì】《与梅衡湘书》:“‘佛高【gāo】一【yī】尺【chǐ】,魔高一丈。’昔人此【cǐ】言,只【zhī】要人知有【yǒu】佛即【jí】有魔,如形之有影,声之有响,必然【rán】不相离者【zhě】。”
冰厚三尺,非一日之寒非:不【bú】是;寒:冷。冰【bīng】冻到三【sān】尺厚,不是一天冷造成【chéng】的。比喻某一种【zhǒng】情况的形成,是经【jīng】过长时间酝酿、积累的结【jié】果【guǒ】。东汉·王充【chōng】《论衡·壮留》:“故夫【fū】河冰结合,非【fēi】一日之寒;积土成山,非斯须之作【zuò】。”
寸阴尺璧阴【yīn】:日影【yǐng】,光阴;寸阴【yīn】:指极断的时间。日影移动一寸的时【shí】间价值比径尺【chǐ】的璧玉【yù】还要珍贵。极【jí】言时间可贵。《淮南子·原道训【xùn】》:“故圣人不贵【guì】尺之璧,而【ér】重寸之阴【yīn】,时间得【dé】而易失也。”
喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。庄周《庄子 徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。”
百尺竿头桅杆或【huò】杂【zá】技长竿的顶端【duān】。比喻极高【gāo】的官位和【hé】功名,或学问【wèn】、事业有很【hěn】高的成就。唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
魔高一尺,道高一丈魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。杨成【chéng】武《层层【céng】火阵烧野【yě】牛》:“魔【mó】高一尺,道高【gāo】一丈。在粉碎日寇‘驻【zhù】屯清剿’的斗争中,冀中【zhōng】人民的天才创造——地道战,大显【xiǎn】神威【wēi】。”
五尺之童亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。《孟子·滕文公子》:“从许子之道,则市价不【bú】贰,国中【zhōng】无伪;虽使【shǐ】五尺之童适【shì】市,莫之或欺。”
绳趋尺步绳、尺:木工校曲直【zhí】、量长短的工具,引伸为法【fǎ】度;趋【qū】:快【kuài】走;步:行走。指举动符【fú】合规【guī】矩,毫不随【suí】便。《宋史 道学传三 朱熹》:“方是时【shí】,士之绳趋尺【chǐ】步,稍以儒【rú】名者,无所容其身。”
尺有所短,寸有所长短:不足,长:有余。比喻【yù】各有长处,也各【gè】有【yǒu】短处,彼【bǐ】此都有可取之【zhī】处。战国 楚 屈原《楚辞 卜居【jū】》:“夫【fū】尺有【yǒu】所【suǒ】短【duǎn】,寸有所长,物有所不足,智【zhì】有所不明,数有所不逮,神有所不通【tōng】。”
有尺水行尺船有一尺深的水就能【néng】行驶一尺深的水所能承【chéng】载【zǎi】的【de】船。指【zhǐ】量【liàng】力而行。比【bǐ】喻【yù】有多少力量做多少事。清·西周生《醒世姻缘传》第65回:“我【wǒ】且‘有尺【chǐ】水行尺船’,等什么【me】鹰神再来,我再做【zuò】道理。”
尺板斗食旧时形容小官位低禄少。《梁书·王僧孺传》:“久为尺板斗食之吏,以从皂衣黑绶之役。”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。《史【shǐ】记 淮南衡山列传【chuán】》:“一尺【chǐ】布,尚可缝;一斗粟【sù】,尚可【kě】春;兄弟二人不兼容【róng】。”
尺寸之功尺寸:形容数量少。微末的功劳。西汉 刘向《战国策【cè】 燕策一》:“夫民劳而实费,又无尺【chǐ】寸之功,破宋【sòng】肥仇,而【ér】世负其【qí】祸【huò】矣。”
天涯咫尺咫:古代长度单位【wèi】,周制八寸,合今市尺六寸二分【fèn】二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻【yù】距离虽【suī】近【jìn】,但【dàn】很难相【xiàng】见,象是【shì】远在天边一【yī】样。《左传 僖【xī】公【gōng】九年》:“天威不【bú】违颜咫尺。”唐【táng】 李中《宫词【cí】二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔【gé】天涯【yá】。”
咫尺天颜语本【běn】《左传【chuán】·僖公【gōng】九年》:“天威不违颜咫尺【chǐ】。原谓天鉴察不远,威严如常【cháng】在【zài】面前。”后以“咫尺【chǐ】天颜”比喻【yù】离天【tiān】子容【róng】颜极近。亦指天子【zǐ】之颜。语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原【yuán】谓【wèi】天鉴【jiàn】察不远,威严如【rú】常在面前【qián】。”
相去咫尺咫:1咫=8寸;咫尺:距离很近。形容距离很短或相差很小。宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》:“相去咫尺,而莫见其形貌。”
寸田尺宅比喻微薄的资产。宋 苏轼《游罗浮山》诗:“玉堂金马久流落,寸田尺宅今谁耕。”
咫尺之书书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。《史记·淮阴侯列传》:“而【ér】后遣辩士奉咫尺之书【shū】,暴其所长于燕,燕【yàn】必不敢【gǎn】不听从。”宋·苏洵《上欧【ōu】阳内翰【hàn】第一书》:“欲【yù】徒手奉咫尺【chǐ】之【zhī】书,自托于执事,将【jiāng】使【shǐ】执【zhí】事何【hé】从而知之,何从而信之哉?”
咫尺天涯比【bǐ】喻【yù】距离虽近;却像远【yuǎn】在天边一样(咫:古【gǔ】代长度单【dān】位;八寸;天涯【yá】:天【tiān】边)。唐 李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”
让礼一寸,得礼一尺比喻以礼相让,事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四【sì】二四引三国魏【wèi】曹操《礼让令》:“里谚【yàn】曰【yuē】:‘让礼一寸,得礼【lǐ】一【yī】尺。’斯【sī】合经之要矣。”
去天尺五①谓与宫廷相近。②极言地势之高。宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。”
尺枉寻直枉:弯曲;寻:古长度单位【wèi】,1寻=8尺;直:伸。弯曲一尺而使得【dé】一寻伸直。比喻【yù】微小的让步换来较【jiào】大的【de】利【lì】益。晋·陈【chén】寿《三国【guó】志·蜀【shǔ】志·绤正传》:“小【xiǎo】屈大申【shēn】,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光【guāng】以发【fā】挥也。”
寸长尺短语【yǔ】出《楚【chǔ】辞·卜居》:“尺有所短,寸有【yǒu】所长【zhǎng】。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。语出《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长。”
尺有所短比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。南【nán】朝 梁 钟嵘《诗【shī】品【pǐn】》下卷:“元长【zhǎng】士章,并有【yǒu】盛才【cái】,词美【měi】英净,至于五言之【zhī】作,几乎尺有所短。”
尺波电谢谓人世短促,如波逝电闪。《文选·刘孝标<重答刘秣陵沼书>》:“青简尚新,而宿草将【jiāng】列,泫【xuàn】然不知涕之无从也【yě】。虽【suī】隙驷不【bú】留,尺波电谢,而秋菊春兰,英【yīng】华靡绝。”
尺蚓穿堤,能漂一邑蚯蚓虽【suī】小【xiǎo】,但它把堤岸【àn】穿透【tòu】了,就能把【bǎ】整【zhěng】个城市【shì】淹没。比喻不注意小的事故【gù】,就会引起大祸。北齐·刘昼《刘子【zǐ】新论·慎隙【xì】》:“尺吲穿【chuān】堤,能漂一邑;寸烟【yān】汇【huì】穴,致毁千室。”
尺缕斗粟粟:谷子。比喻兄弟不和或形容数量微小。清·汪琬《新【xīn】修至德【dé】庙碑》:“后世礼教既废,锥刀之末,尺缕【lǚ】斗【dòu】粟之微,靡所【suǒ】不【bú】争。”
无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。
寸土尺地寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。曾朴《孽【niè】海花【huā】》第13回:“我得了这图,一【yī】来可【kě】以整理整理【lǐ】国界,叫外【wài】人【rén】不能占踞我国的寸土尺【chǐ】地【dì】,也不枉【wǎng】皇上差我出洋一番。”
咫尺威颜同“咫尺天颜”。宋【sòng】·王安石《和蔡枢【shū】密孟夏旦日西府书【shū】事》:“联翩人贺【hè】知【zhī】君意,咫尺威颜不隔霄。”
不遗尺寸遗:遗漏;尺寸:形容数量小。比喻一点也不漏掉。明·天然【rán】痴叟《石点头·贪婪汉六【liù】院卖风流》:“但【dàn】职【zhí】司【sī】国课,其所以不遗尺寸者,亦【yì】将以尽瘁济其【qí】成法【fǎ】。”
七尺之躯躯:身体。成年男子的身躯。战国·赵·荀况《荀子【zǐ】·劝学》:“口耳之间,则四寸耳【ěr】,偈足以美【měi】七尺之躯【qū】哉?”
目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱【luàn】纪【jì】,胡【hú】作非为。三尺,指法【fǎ】律。古代把法律写在三尺长的竹简上【shàng】,故称【chēng】。古代把法律【lǜ】写在三尺【chǐ】长的【de】竹【zhú】简上,故称【chēng】。清·王士【shì】祯【zhēn】《居易录续【xù】谈》:“光天【tiān】化日之下,岂容奸孽【niè】余党,胆大泼【pō】天,目无三尺。”
尺蠖求伸尺【chǐ】蠖:虫名,体长【zhǎng】约二三寸,屈伸而行。尺蠖用弯曲【qǔ】来【lái】求得伸展。比喻以退【tuì】为【wéi】进的【de】策略。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
尺竹伍符本指记载军【jun1】令、军功的簿籍和军士【shì】中各伍【wǔ】互相作保的守则。亦【yì】借【jiè】指军队。明【míng】·方【fāng】孝孺【rú】《书【shū】夷山稿序后》:“吾观四明蒋先生,羁寓【yù】数千里【lǐ】外【wài】,在尺竹【zhú】伍符中【zhōng】,而放笔为【wéi】诗……味【wèi】其言如素处显位者,未尝【cháng】有枯【kū】悴寒涩这态,是安可谓之穷士乎?”
一尺水十丈波比喻说话夸张,不真实。明 兰陵笑【xiào】笑生《金【jīn】瓶梅词话》第88回:“到底还是【shì】媒【méi】人【rén】嘴,一尺水十丈波【bō】的【de】。”
火冒三尺见“火冒三丈”。姚雪垠《李自【zì】成【chéng】 》第一【yī】卷第十【shí】五【wǔ】章:“当自成在路上才得到报告时,他不禁火冒三【sān】尺,恨恨【hèn】地骂了一声【shēng】:‘该【gāi】死!’”
寸土尺金喻土地收益极高,极其贵重。清·杨懋建《帝【dì】城花样【yàng】·纫芗传》:“当万葩竞秀【xiù】时【shí】,培植妙卉,寸土【tǔ】尺金,顾【gù】令此无【wú】足重轻之小草,蔓延庭阶,大是恨【hèn】事。”
尺幅千里一尺长的画幅,画进了千里长的景象【xiàng】。比【bǐ】喻【yù】外形虽【suī】小,包含的内【nèi】容很【hěn】多。《南史 昭胄传》:“幼【yòu】好学,有文才,能书善画,于扇上图山水【shuǐ】,咫【zhǐ】尺之【zhī】内,便【biàn】觉【jiào】万里【lǐ】为遥。”
尺水丈波比喻说话夸张,不真实。唐 孟郊《君子勿郁郁【yù】士【shì】有谤毁者作诗以赠【zèng】之》之一:“须知一尺【chǐ】水,日夜增【zēng】高波。”
尺蠖之屈尺蠖:虫名【míng】,体长【zhǎng】约二三寸,屈伸而【ér】行。尺蠖的弯曲。比喻为达到某种【zhǒng】目【mù】的而采取以退为【wéi】进的策略。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
尺树寸泓泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。
尺寸之地尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。《史【shǐ】记·范睢【suī】蔡泽列传【chuán】》:“而齐尺寸之地无得,岂不【bú】欲得地哉?形势不能有也。”
盈尺之地盈:通“赢”,多出。直径有一尺多的地方。比喻地方很小。唐·李【lǐ】白《与韩【hán】荆州【zhōu】书》:“而君侯何惜阶前盈【yíng】尺之地,不使白扬【yáng】眉【méi】吐气,激【jī】昂青云耶!”
玉尺量才玉尺:玉制的尺,旧【jiù】时比喻选拔人才和评价诗【shī】文的【de】标准。用恰【qià】当的标准来衡量【liàng】人才【cái】和诗文。唐·李【lǐ】白《上【shàng】清宝鼎》诗【shī】:“仙【xiān】人持玉【yù】尺,度君多少才【cái】;玉尺不可尽,君才无时休。”
六尺之讬谓受嘱托抚育遗孤。