| 成语 |
解释 |
出处 |
| 澈底澄清 | 指完全清楚，毫无遗漏。 | 清 文康《儿女英雄传【chuán】》第16回：“如今这个人【rén】的来历是【shì】澈底澄【chéng】清的明白了。” |
| 正本澄源 | 犹正本清源。 | 《旧唐书·高祖纪》：“欲使【shǐ】玉石区分，薰莸【yóu】有辨，长存妙道【dào】，永固福田，正本澄源，宜从沙汰【tài】。” |
| 端本澄源 | 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。 | 宋 罗大【dà】经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时【shí】，天王之使，交驰于列【liè】国，而列【liè】国之君【jun1】，如京师者绝【jué】少。夫子【zǐ】谨而书之，固【gù】以正列国之罪，而【ér】端【duān】本澄源【yuán】之意，其致责于天【tiān】王者尤深矣。” |
| 澄江如练 | 澄：清【qīng】澈，明净。练：洁白的熟【shú】绢。清澈【chè】的【de】江水，像一条白练一【yī】样。多指对【duì】江景【jǐng】的鸟瞰。 | 晋·谢朓《晚登三山还望景邑》：“余霞散成绮，澄江净如练。” |
| 澄清天下 | 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。 | 南【nán】朝 宋 刘义庆【qìng】《世说【shuō】新语 德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下【xià】之【zhī】志。” |
| 澄神离形 | 形容用心太专，如痴如呆。 | 康有为《大【dà】同【tóng】书【shū】》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读【dú】仰思，澄神离形【xíng】，归对妻儿，慹【zhí】然若非人。” |
| 揽辔澄清 | 揽辔：拉【lā】住【zhù】马【mǎ】缰。澄清：平治天下。表示刷新政【zhèng】治，澄清天下的抱负。也比【bǐ】喻人在负【fù】责一件工【gōng】作之始，即【jí】立志要刷新【xīn】这件工【gōng】作，把它做好。 | 南朝 宋 范【fàn】晔《后汉书 党锢传 范滂【pāng】》：“滂【pāng】登车揽【lǎn】辔，慨然有澄清天下之志。” |
| 澄沙汰砾 | 指除去杂质，使之纯洁 | 清 恽敬《祭张皋【gāo】文文》：“志合心齐，如金在熔，澄沙【shā】汰砾，以【yǐ】精为【wéi】同【tóng】。” |
| 海晏河澄 | 晏：平【píng】静【jìng】；河：黄【huáng】河；澄：清澈。黄河水清【qīng】，大海波平浪静。比喻天下太平【píng】。 | 清·魏源《秦淮灯船引》：“海晏河澄二百年，那信鲸鲵吞士女。” |
| 澄源正本 | 澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。 | 宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所【suǒ】以培壅本【běn】根，澄源正本，为异时发挥事业【yè】之地者【zhě】，盖光大而高【gāo】明矣。” |
| 澄思渺虑 | 深思远虑。 | 清·宗【zōng】稷辰《姚適庵【ān】怡柯草堂诗【shī】赋【fù】抄序》：“然而澄思渺虑，顺事婉陈，虽【suī】处危急烦扰之地，而所【suǒ】宣不【bú】失其和平【píng】。” |
| 彻底澄清 | 彻【chè】底【dǐ】：水清见底；澄清：明净【jìng】。形【xíng】容【róng】非常廉洁清白。指【zhǐ】彻【chè】底清查，毫无保留。 | 《北史·宋世良传》：“府君非惟善政，清亦彻底。” |
| 澄思寂虑 | 澄：清澈；寂：安静；虑：思考。专心思索，冷静考虑。 | 《宣和画谱·花鸟叙论》：“乾【qián】晖常于郊居其【qí】禽【qín】鸟，每澄【chéng】思寂虑【lǜ】，玩心其间，偶得意即命【mìng】笔。” |