| 成语 |
解释 |
出处 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 | 刘斯奋《白门【mén】柳·鸡鸣风【fēng】雨》第八章：“我【wǒ】怎么忘记【jì】了沈【shěn】昆【kūn】铜，忘记了城外的抗清义师，忘记【jì】了我【wǒ】正在做【zuò】着【zhe】性命攸关的勾当！” |
| 罪有攸归 | 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 | 明·陈仲琳【lín】《封神【shén】演义【yì】》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事【shì】，往惩其忤，毋【wú】得宽纵，罪有攸归【guī】。” |
| 众望攸归 | 众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《晋书 解【jiě】系阎鼎等传论【lùn】》：“于是武皇之胤，惟有建【jiàn】兴【xìng】，众望攸归，曾无与二。” |
| 生死攸关 | 攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。 | 《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！” |
| 彝伦攸斁 | 彝伦：伦常；攸：语助词；斁：败坏。伦常败坏。 | 《尚书·洪范》：“帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。” |
| 天命攸归 | 天【tiān】命：上天【tiān】的意志。攸：所。归：归宿。旧指上【shàng】天预先安排好【hǎo】的【de】归宿。因常指改【gǎi】朝换【huàn】代【dài】，将有新君【jun1】主出现。亦作“天命有归”。 | |
| 责有攸归 | 责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。 | 宋 司马【mǎ】光【guāng】《体要疏【shū】》：“夫公卿所荐举，牧伯所纠劾，或谓之贤者而【ér】不贤，谓之【zhī】有罪而【ér】无罪，皆有迹可【kě】见，责有所归，故不敢大为欺【qī】罔。” |
| 利害攸关 | 利害所关。指有密切的利害关系。 | 《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。” |