| 成语 |
解释 |
出处 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现【xiàn】江苏长江【jiāng】以南【nán】；阿蒙：指吕蒙。居处【chù】吴下【xià】一隅的吕【lǚ】蒙。比喻人学识尚浅。 | 晋 虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” |
| 蒙在鼓里 | 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。 | 清·魏秀仁《花月痕》第12回：“只可怜同秀如蒙在鼓里。” |
| 发蒙振落 | 蒙【méng】：遮盖，指【zhǐ】物品上的罩物；振【zhèn】：摇【yáo】动。把蒙在物体上的东西揭掉【diào】，把【bǎ】将要落的树叶摘下来。比喻事【shì】情很容易【yì】做到。 | 西汉 司马迁《史【shǐ】记 汲【jí】郑列传》：“好【hǎo】直谏，守【shǒu】节【jiē】死【sǐ】义，难惑以非【fēi】。至如说丞【chéng】相弘，如发蒙振落耳。” |
| 蒙袂辑屦 | 用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。 | 《礼记·檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。” |
| 狐裘蒙戎 | 狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。 | 《诗·邶风·旄丘》：“狐裘蒙【méng】戎【róng】，匪车【chē】不东。叔【shū】兮伯兮，靡所与同。” |
| 发蒙解惑 | 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除【chú】疑【yí】惑【huò】。指启【qǐ】发开【kāi】导，脱离蒙昧，解除疑惑。 | 汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。” |
| 旷若发蒙 | 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛【jīng】失明。眼前【qián】突然开阔明朗，好像双目失明的【de】人忽然看【kàn】见了【le】东西【xī】。亦【yì】比喻使人头【tóu】脑忽然开窍，明达【dá】起来【lái】。 | 三国 魏【wèi】 应璩《与从弟君【jun1】苗君胄【zhòu】书》：“闲者此游，喜欢【huān】无量，登芒【máng】济河，旷【kuàng】若【ruò】发【fā】蒙。” |
| 云雾迷蒙 | 迷蒙：形容模糊【hú】不【bú】清的样子。云雾【wù】笼罩，使景【jǐng】物【wù】隐隐约约，看不清楚。 | |
| 蒙混过关 | 用欺骗的手段逃避询问或审查。 | 林予《雁飞塞北》第34章【zhāng】：“你是想靠这场【chǎng】大【dà】水【shuǐ】来蒙混【hún】过关！不行，这一关【guān】你【nǐ】过不了【le】。” |
| 蒙以养正 | 指从童年开始，就要施以正确的教育。 | 《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” |
| 发蒙振聩 | 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 | 清 吴【wú】敬【jìng】梓《儒林外【wài】史》第44回：“先生【shēng】，你这一番议论【lùn】，真可谓之发蒙【méng】振聩【kuì】。” |
| 蒙面丧心 | 蒙：包，遮蔽。遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。 | 清·孔尚任【rèn】《桃花扇·哄丁》：“你的罪过，朝【cháo】野俱知，蒙面丧心，还敢【gǎn】入庙！” |
| 发蒙振槁 | 发：揭开；蒙【méng】：蒙盖物【wù】；振：抖动【dòng】。揭开蒙盖物，摇掉【diào】将落的枯叶【yè】。比喻轻【qīng】而易举【jǔ】。 | 《明史【shǐ】·杨乃郭詹等传论》：“盖天速【sù】其祸【huò】，如发蒙振槁，无烦驱除【chú】矣。” |
| 狐裘蒙茸 | 见“狐裘蒙戎”。 | 《史记·晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？” |
| 铺眉蒙眼 | 装模作样。 | 明·兰陵笑笑生《金【jīn】瓶梅》第【dì】50回：“见他【tā】铺眉蒙眼【yǎn】，拿班做【zuò】势，口里咬文嚼字【zì】，一口一声只称呼【hū】他薛爷。” |
| 发蒙解缚 | 发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。 | 明 唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处【chù】，又恨不得就明【míng】公【gōng】而【ér】为【wéi】发蒙解缚也【yě】。” |
| 蒙昧无知 | 愚钝糊涂；没有知识；不通事理。 | 《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。” |
| 醉眼蒙胧 | 形容醉后两眼模糊不清的样子。 | 明·冯【féng】梦龙《醒世恒言》第三卷：“只见美娘吃得【dé】大醉，侍女扶将【jiāng】进来，到于【yú】门首【shǒu】，醉眼蒙胧【lóng】。” |
| 坑蒙拐骗 | 指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。 | 《文汇报》1986.7.19：“坑【kēng】蒙【méng】拐骗发不了大财，发了【le】小【xiǎo】财【cái】也长不了。” |
| 被泽蒙庥 | 指受恩泽，蒙庇护。 | 清钱泳《履【lǚ】园丛【cóng】话 旧闻 吴留【liú】村》：“留村在【zài】无锡既【jì】膺殊遇，夙【sù】驾将行，锡之父老士庶被泽【zé】蒙庥，自县【xiàn】治以至何干，直达于省城之金【jīn】阊门【mén】，八九十里，号泣攀留，行【háng】趾【zhǐ】相接，不下数万【wàn】人。” |
| 被灾蒙祸 | 被：遭，受；蒙：受。比喻遭受到灾难和祸害。 | 东【dōng】汉·王【wáng】充【chōng】《论衡·命义篇》：“人命【mìng】有长【zhǎng】短，时有盛衰，衰则疾病，被灾蒙祸之【zhī】验也。” |
| 薏苡蒙谤 | 比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。 | 《明史 项忠传》：“昔马援薏苡蒙谤，邓艾槛车被征。” |
| 明昭昏蒙 | 昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。 | 唐【táng】 韩愈《独孤申叔【shū】哀辞》：“众【zhòng】万之生，谁非【fēi】天邪？明【míng】昭【zhāo】昏蒙，谁使然邪？” |
| 衔恨蒙枉 | 衔：含着；蒙：蒙受。含着怨恨，蒙受冤枉。 | 汉·孔僖《上书自讼》：“恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得【dé】自叙，使【shǐ】后世论者，擅【shàn】以陛下【xià】有所方【fāng】比，宁可复【fù】使子【zǐ】孙【sūn】追掩之乎！” |
| 鸿蒙初辟 | 鸿【hóng】蒙：古【gǔ】人认为【wéi】天地开辟之【zhī】前是【shì】一团浑【hún】沌的元气【qì】。开天辟【pì】地。指刚刚开始出现人类世界。 | 宋【sòng】 张君房【fáng】《云笈七签 太【tài】上君【jun1】开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬【xìng】溟鸿蒙。” |
| 发蒙启蔽 | 发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。 | 明·李贽【zhì】《答李见罗先生【shēng】书》：“发蒙启蔽【bì】，时或【huò】未省，而退实沉思。” |
| 发蒙启滞 | 发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。 | 《宋书·武【wǔ】帝纪下》：“古【gǔ】之建国，教学【xué】为【wéi】先，弘风训世，莫【mò】当于此，发蒙启滞，咸必之【zhī】。” |
| 负任蒙劳 | 谓担负重任，承受劳苦。 | 战国·赵·慎则《慎子·民杂【zá】》：“人君自任，而务为【wéi】善以【yǐ】先下，则是【shì】代下负任蒙劳也，臣反【fǎn】逸矣。” |
| 连蒙带骗 | 欺蒙，欺骗别人。 | 老舍《四【sì】世【shì】同堂》：“要是他再滑一点，连蒙带骗，常常使点坏【huài】心眼，在【zài】这【zhè】么【me】个兵【bīng】荒马乱的年【nián】月，就不说飞黄腾达吧【ba】，总不至于丢差事。” |
| 被苫蒙荆 | 被：披；苫：用草做【zuò】成【chéng】的垫；蒙：冒着。披着草苫子【zǐ】，顶【dǐng】着【zhe】用荆棘编的器物【wù】。形容【róng】受尽艰辛【xīn】，吃尽劳苦。 | 春秋【qiū】·鲁·左【zuǒ】丘明《左传·襄公十【shí】四年》：“乃吾【wú】祖离被苫盖、蒙荆棘，以来归【guī】我先君。” |
| 蒙头转向 | 蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。 | 老舍《神拳》第一幕第【dì】二场：“刚一【yī】动手的时候【hòu】，我【wǒ】有点蒙头转向的【de】。” |
| 土偶蒙金 | 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。 | 清·吴乔《答万【wàn】季【jì】野诗【shī】问【wèn】》：“宋诗【shī】如三家村叟，布袍草履，是一个人。明诗土【tǔ】偶【ǒu】蒙金。” |