成语 |
解释 |
出处 |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 | 清【qīng】·张岱《与祁世培》:“丑媳妇【fù】免不得见公姑【gū】,缅焉呈面,公姑具眼,是【shì】妍是丑,其必【bì】有以区【qū】别【bié】之也。” |
妇姑勃溪 | 勃溪:争斗;吵架。儿媳和婆婆【pó】争吵。泛指为日常鸡毛蒜【suàn】皮的小事而争吵。比【bǐ】喻为无关紧要的小【xiǎo】事【shì】而【ér】争吵、争【zhēng】斗【dòu】。 | 庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。” |
不痴不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 《南史·庾仲文传【chuán】》:“言‘仲文贵要异他尚【shàng】书’,又【yòu】云‘不痴不聋,不【bú】成姑公’。敢【gǎn】作此【cǐ】言,亦为异【yì】也。” |
三姑六婆 | 泛指不同职业的妇女;亦指从事不正当职业的妇女。 | 明 陶【táo】宗仪【yí】《辍耕录 三姑【gū】六婆》:“三姑者【zhě】,尼姑、道【dào】姑、卦姑也;六【liù】婆者,牙婆【pó】、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
姑射神人 | 姑射:山【shān】名【míng】;神人【rén】:得【dé】道的人【rén】。原指【zhǐ】姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 | 《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神【shén】人【rén】居焉,肌肤若冰【bīng】雪,淖【nào】(绰)约若处子。” |
麻姑献寿 | 献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。 | 晋 葛洪《神仙传》卷七:“麻姑,建昌人,修【xiū】道于牟州东【dōng】南余姑山。三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河【hé】畔以灵【líng】芝酿酒【jiǔ】,为【wéi】王母【mǔ】祝寿。” |
欲取姑予 | 姑:暂且【qiě】;与:给与。要【yào】想【xiǎng】夺取他些什么,得暂且先【xiān】给他【tā】些什【shí】么。指先付出代价以诱使对方【fāng】放松警惕,然后找机会夺取。 | 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。” |
妇姑勃谿 | 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。 | 庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃谿。” |
阿姑阿翁 | 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 | 唐【táng】 赵璘《因话录【lù】》卷一:“郭暖尝【cháng】与升【shēng】平公主琴瑟【sè】不调。尚【shàng】父拘【jū】暖,自诣朝童结罪【zuì】。上召而慰之曰【yuē】:‘谚【yàn】云:不痴不聋,不作阿家阿【ā】翁。’” |
姑妄听之 | 姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。 | 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
姑息养奸 | 无原则地一味【wèi】宽容;就会助长坏【huài】人坏事。姑【gū】息:无【wú】原【yuán】则地宽容;养【yǎng】:助长;奸:坏【huài】人坏事。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。” |
将欲取之,必姑与之 | 姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 | 西汉·刘向《战国策·魏策【cè】》:“将欲【yù】败之,必姑辅之;将欲取之【zhī】,必姑【gū】与之。” |
村姑田妇 | 农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人。 | 清【qīng】·名【míng】教中人《好【hǎo】逑传》第【dì】九回:“来【lái】你这地方,甚么村姑田妇,冤他拐带!” |
将欲取之,必姑予之 | 姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 | 战【zhàn】国·韩·韩【hán】非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之【zhī】,必【bì】姑辅之;将欲【yù】取之,必姑予之【zhī】。’” |
小姑独处 | 指少女还没有出嫁。 | 南朝乐府【fǔ】《青【qīng】溪【xī】小姑曲》:“开【kāi】门白水,侧近【jìn】桥梁;小【xiǎo】姑所居,独处无郎【láng】。” |
姑妄言之 | 姑【gū】:姑且;妄:随便。姑且随便说说;不一定有什么【me】道【dào】理。多用【yòng】做自谦之辞【cí】。 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
欲取姑与 | 姑:暂且;与:给与【yǔ】。要想夺取他,得暂且【qiě】先【xiān】给他。指【zhǐ】先付出代价以诱使【shǐ】对【duì】方放松警惕,然【rán】后【hòu】找机【jī】会夺取。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。” |
不喑不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。” |
姑置勿论 | 姑:姑且。置:放在一边【biān】。姑且放在【zài】一边【biān】不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑【gū】置勿陈【chén】”。 | |