成语有关荆的成语

有关荆的成语

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披荆斩棘披:拨开【kāi】;斩:砍断;荆【jīng】、棘:丛生多刺的小灌木。拨【bō】开荆;砍掉棘。指在创业【yè】阶【jiē】段清【qīng】除阻碍;艰【jiān】苦【kǔ】奋斗【dòu】。也指在前进道路上清除【chú】各种阻碍;克服各种【zhǒng】困难。南【nán】朝 宋 范晔《后汉书 冯【féng】异传》:“帝谓公【gōng】卿曰【yuē】:‘是我起兵时【shí】主簿【bù】也,为吾【wú】披荆棘,定关【guān】中。”
薮中荆曲比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。
荆榛满目荆榛【zhēn】:带刺的丛生灌木【mù】。放眼【yǎn】望【wàng】去【qù】,都【dōu】是荆榛【zhēn】。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景【jǐng】象。也比喻处境困【kùn】难,障碍重重。《旧五代史【shǐ】·卢文【wén】进传》:“文【wén】进在平州,率【lǜ】奚族劲骑,鸟击兽搏,倏【shū】来【lái】忽往【wǎng】,燕赵诸州,荆榛满目。”
地棘天荆谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。朱谦良《感怀和病侠》:“地棘天荆谁管得,此身权寄水云邨。”
三日不弹,手生荆棘弹:用手指【zhǐ】拨弄【nòng】。三【sān】天不弹琴,手就像长【zhǎng】满荆【jīng】棘那样不【bú】灵活【huó】。比喻【yù】技艺不经常练习,就会生疏。清·曹雪芹《红【hóng】楼梦》第86回:“这果【guǒ】真是【shì】‘三日不弹,手生荆棘。’”
布裙荆钗荆:灌木名;钗:妇【fù】女的首【shǒu】饰。粗布做的裙【qún】,荆条做【zuò】的钗【chāi】。形容【róng】贫家女子服饰俭朴。宋 周煇【huí】《清【qīng】波杂志 陶【táo】穀》:“有善谋者【zhě】,选籍中【zhōng】艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆【jīng】钗,日拥彗于庭。”
班荆道故班:铺开【kāi】;道:叙说。用荆铺在地上【shàng】坐【zuò】在上面谈说过【guò】去的【de】事情。形容老朋友【yǒu】在路上碰到【dào】了,坐【zuò】下来谈谈别后的情况。先秦 左丘明《左传 襄公二【èr】十【shí】六【liù】年》:“伍举【jǔ】奔【bēn】郑,将遂奔晋【jìn】。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆与食,而言复故。”杜预注:“班:布【bù】也。”
举动荆棘一举一动,就象在刺树林里一样,比喻不能随意,事事都遭威胁。
荆笔杨板荆:晋【jìn】惠帝时【shí】权臣楚王司马玮;杨:晋惠【huì】帝时权臣杨骏;板:诏【zhào】书【shū】。形容权臣专权用事【shì】。《晋书·五行志中》:“二月末,三月初,荆笔杨板行诏书。”
荆天棘地荆、棘:带【dài】刺的灌木【mù】。天地间【jiān】到【dào】处是【shì】荆棘。比喻处境艰险;障碍【ài】重重。清 壮者【zhě】《扫迷【mí】帚》:“一事不能【néng】做,寸步不【bú】能行【háng】,荆天刺地【dì】,生气索然。”
荆棘铜驼铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。《晋书 索靖【jìng】传【chuán】》:“靖有先识远【yuǎn】量,知天下将乱,指铜【tóng】驼叹曰:‘会见汝【rǔ】在【zài】荆棘中耳!’”
荆棘载途满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离【lí】被苫盖,蒙荆棘【jí】,以来归我【wǒ】先君。”孔颖达疏:“言无道路【lù】可从,冒榛薮也【yě】,说其穷困之极也。”
蜗舍荆扉象蜗【wō】牛【niú】壳似的房【fáng】子,用荆【jīng】条编的门户。形容极简陋狭【xiá】小的房屋。扉:门户。
班荆道旧指朋友相遇【yù】于途,铺【pù】荆坐地【dì】,共叙【xù】情怀。后泛【fàn】指朋友相遇,共叙【xù】离情。亦【yì】作【zuò】“班荆道故”。典出【chū】《左传 襄【xiāng】公【gōng】二十六【liù】年》:“楚伍参与蔡太师子朝【cháo】友,其子伍举与声【shēng】子相善……伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与【yǔ】食,而言复故。”杜预注【zhù】:“班,布也【yě】。布荆坐地,共议归楚,事【shì】朋友【yǒu】世亲。”
钗荆裙布荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。西汉 刘向《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
荆人涉澭荆人:楚国人。澭【yōng】:澭水。楚【chǔ】国【guó】人过澭水。后用以【yǐ】讽刺拘【jū】泥于成法【fǎ】,不【bú】知道根据情况的变化而【ér】变通的行为。《吕氏【shì】春秋【qiū】·察今》:“荆【jīng】人欲袭宋,使【shǐ】人先表澭水。澭【yōng】水暴益,荆人弗知,循表而【ér】夜涉【shè】,溺死者【zhě】千余人,军惊而坏都舍。
荆钗布裙钗【chāi】;妇女别在发髻上的饰物。荆条当作钗;粗布做成裙。形容【róng】妇女【nǚ】朴【pǔ】素的服饰。多指贫家妇【fù】女的装束【shù】。晋 皇甫谧《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
荆棘塞途满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。鲁迅《华盖集【jí】 导【dǎo】师》:“问【wèn】什【shí】么荆棘塞途的【de】老路,寻什么乌烟瘴气的【de】鸟【niǎo】导师!”
棘地荆天到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。清 梁【liáng】启超《中【zhōng】国积弱溯【sù】源论》:“千【qiān】年辽【liáo】鹤,望人民城郭以怆神【shén】;何处【chù】铜驼,向棘地荆天而长涕。”
荆山之玉荆山:山【shān】名,此【cǐ】山产宝玉,据传和【hé】氏璧就出自此山。比喻极珍贵【guì】的【de】东西。三【sān】国 魏【wèi】 曹【cáo】植《与杨德【dé】祖书》:“人人自【zì】谓握灵蛇之珠,家家自谓【wèi】抱荆山之玉【yù】。”
劈荆斩棘①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。贺【hè】敬之《西去列车的窗口》:“你【nǐ】可曾望到啊,灯光【guāng】下:好【hǎo】像举起南泥湾劈荆斩【zhǎn】棘的【de】镢头?”
满目荆榛荆:荆【jīng】条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆【jīng】条和树丛。形容【róng】十分【fèn】荒凉萧条的【de】环境。《旧【jiù】五代史·唐书·张全义传》:“蔡贼、孙儒、诸葛爽争据洛阳,迭相【xiàng】攻伐,七八【bā】年间,都城【chéng】灰烬,满目【mù】荆【jīng】榛。”
铜驼荆棘铜驼:铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。《晋书 索靖传》:“靖有【yǒu】先【xiān】识远量,知天下将乱,指洛【luò】阳【yáng】宫门铜驼,叹曰:‘会见汝在荆棘中耳?’”
荆棘满途荆棘遍地。喻世道艰难。元·任昱《上小楼·隐居》:“荆棘满途,蓬莱闲住,诸葛茅庐。”
负荆请罪负:背着;荆:荆条;古时用来抽【chōu】打犯人的刑具。背着【zhe】荆条向【xiàng】对方请罪。表示主动向人认【rèn】错【cuò】赔罪;请求责【zé】罚。西汉【hàn】 司【sī】马迁《史【shǐ】记【jì】 廉颇蔺相【xiàng】如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相【xiàng】如门谢罪。”
裙布钗荆钗:妇女的发【fā】饰;荆【jīng】:灌木名。荆枝为钗,粗布为裙。形容【róng】妇女【nǚ】装【zhuāng】束简陋寒素【sù】。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“裙布钗荆,任是村妆希罕。”
负荆谢罪见“负荆请罪”。金·马【mǎ】钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词:“追悔【huǐ】无由,不免放效廉【lián】颇【pō】。专专负荆谢【xiè】罪,望吾师【shī】、痛挞【tà】则个。”
天荆地棘天地间布满荆棘,喻世途或处境艰难。明·刘永锡《行路难》诗:“云漫漫兮白日寒,天荆地棘行路难。”
隋珠荆璧即隋珠和璧。汉·荀悦《汉纪·武帝【dì】纪【jì】》:“立【lì】神明通天之【zhī】台,造【zào】甲乙之帐,络以隋珠荆璧。”
裙布荆钗以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。元 高【gāo】明《琵琶记》第三【sān】十九出:“[旦]自古道:人有贵贱【jiàn】,不可概论【lùn】。夫人【rén】是香闺绣【xiù】阁之名姝【shū】,奴家是裙【qún】布荆【jīng】钗【chāi】之贫妇。”
荆棘丛生荆棘:荆【jīng】条【tiáo】蒺藜;丛:聚【jù】集成堆。荆蔓蒺藜成【chéng】群地生长出来。比喻前进道路阻碍【ài】很大,困难极多【duō】。清·李【lǐ】汝珍【zhēn】《镜花缘》第68回:“此时家难未【wèi】靖,荆棘丛生,一经还乡,存亡莫保,臣稍知利害,岂肯【kěn】自【zì】投罗网。”
识荆恨晚遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。
荆衡杞梓荆:荆山;衡:衡【héng】山;杞梓:两种好【hǎo】木材,比【bǐ】喻优秀的人才【cái】。比喻南方的【de】优秀人才。《晋书·陆机陆云传论》:“观夫陆机、陆云,实荆【jīng】衡之【zhī】杞梓,挺珪【guī】璋之秀【xiù】实【shí】,驰英华【huá】于早年。”
荆钗布袄荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗【chāi】,粗布【bù】为【wéi】衣【yī】。形容妇女装束简【jiǎn】陋寒素。元·汪元【yuán】享《朝【cháo】天子·归田》曲【qǔ】:“妻从俭荆钗布【bù】袄,子【zǐ】甘贫陋巷箪【dān】瓢。”
被苫蒙荆被:披;苫【shān】:用草做成的垫【diàn】;蒙:冒着。披着草【cǎo】苫子,顶着用荆棘【jí】编的【de】器物。形容受尽艰辛,吃尽劳苦。春【chūn】秋·鲁【lǔ】·左丘明《左传·襄公十四【sì】年》:“乃吾【wú】祖离被苫盖、蒙荆棘,以来归我【wǒ】先君【jun1】。”
穿荆度棘穿:穿越;度:通“渡”,越过。穿越【yuè】荆棘丛生的【de】地带【dài】。形容旅【lǚ】途艰辛。明【míng】·吴承恩《西游记》第64回【huí】:“原【yuán】来那孙大【dà】圣与八【bā】戒【jiè】、沙僧,牵着马,挑着【zhe】担【dān】,一夜不曾住脚,穿荆度棘,东寻西找。”
肉袒负荆肉袒【tǎn】:光着身子【zǐ】;负荆:背负荆【jīng】条。赤裸上身,背着荆【jīng】条请罪,愿受责罚。西汉·司马迁《史【shǐ】记·廉颇蔺【lìn】相如列传》:“廉颇闻【wén】之,肉袒负荆,因宾客至【zhì】蔺【lìn】相【xiàng】如门谢罪【zuì】。”
随珠荆玉同“随珠和璧”。清【qīng】·姚【yáo】鼐《过【guò】程【chéng】鱼门墓下作》诗:“随珠荆玉奇士,金【jīn】匮名【míng】山见异书。”
荆钗裙布荆【jīng】:灌木【mù】名【míng】;钗:妇女的发【fā】饰。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装【zhuāng】束简陋寒素。明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?”
斩荆披棘同“披荆斩棘”。清·陈天华【huá】《论中国宜改创民【mín】主政体》:“吾民族以不挠不【bú】屈【qū】之气概,与【yǔ】外族战,与【yǔ】吐【tǔ】蕃战,与寒【hán】暑战,卒能斩荆披棘【jí】,蕃育子孙至数【shù】百万。”