成语有关髓的成语

有关髓的成语

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肝髓流野形容战斗激烈残酷、尸横遍野。《旧唐书【shū】·萧瑀传》:“上奔播【bō】六年,中原【yuán】之人,与贼肝【gān】髓流【liú】野,得复【fù】宗庙,遗老残民闻舆马音,流涕【tì】相欢。”
沦肌浃髓沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。西汉 刘安《淮南子 原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。”
麟肝凤髓麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。五代·王定保【bǎo】《唐摭言·载应不捷声价益振》:“麟肝【gān】凤【fèng】髓,不【bú】登于俎者,其唯【wéi】蒋君乎【hū】!”
病入骨髓病【bìng】到骨头里【lǐ】。形容病势【shì】严重,无法医治。也比喻【yù】事态严【yán】重,无法挽救。《韩【hán】非【fēi】子【zǐ】·喻老【lǎo】》:“疾【jí】在腠理,汤熨之所及也;在【zài】肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之【zhī】所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓【suǐ】,臣【chén】是以无请也。”
敲骨吸髓敲碎骨头吸取【qǔ】骨【gǔ】髓。禅字用语;意指【zhǐ】为了【le】求【qiú】道而不惜自残身体。比喻【yù】极残酷的剥削。宋 释道【dào】原《景德传灯录 第二十八【bā】祖菩提达摩》:“昔人求道,敲骨吸【xī】髓,刺【cì】血济饥。”
恨入心髓恨:怨恨。形容对人痛恨到极点。明·沈德符《野获【huò】编·西北水【shuǐ】田》:“是后中原士夫,深为子孙【sūn】忧,恨入【rù】心髓,牢不可破。”
凤髓龙肝比喻珍奇美味。明【míng】·孙仁孺《东郭记【jì】·吾将瞷【jiàn】良人之所【suǒ】也》:“他故【gù】人情蔼,消受他凤髓龙肝;我寸舌【shé】应嚼坏,愧没【méi】归遗【yí】两女子。”
恨入骨髓从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。西【xī】汉 司马迁《史【shǐ】记 秦本纪》:“缪公之怨此三人【rén】,入于骨髓,愿【yuàn】令此三人归,令我【wǒ】君【jun1】得自快烹之。”
龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯【guàn】中【zhōng】《三国演义》第三【sān】十六【liù】回:“玄德曰:‘备闻公将去,如失左右【yòu】手。虽龙【lóng】肝凤髓,亦不甘味。”
剥肤锥髓剥:剥去【qù】;肤【fū】:皮肤;锥:敲打。剥【bāo】人皮【pí】肤,敲人骨髓。比喻极【jí】其残酷【kù】地压榨和剥削。宋·司马光《遗留【liú】物第二札子【zǐ】》:“我辈剥【bāo】肤锥【zhuī】髓【suǐ】,以供赋【fù】敛,而【ér】浩【hào】浩入群臣之【zhī】家,如泥沙不惜,其心安得?”
沦浃肌髓见“沦肌浃髓”。清【qīng】·陈【chén】康祺《郎潜纪闻》第【dì】一卷:“三百余年豢【huàn】养【yǎng】深恩,沦浃肌髓。”
剥肤椎髓剥:剥去;肤:皮【pí】肤;椎:捶击。剥【bāo】人皮肤,敲【qiāo】人骨髓。比喻极其残酷地压【yā】榨和剥【bāo】削。唐【táng】 韩愈《郓州溪堂诗》序:“而公承死亡之【zhī】后,掇【duō】拾【shí】之余【yú】,剥肤椎【zhuī】髓,公私扫地赤立。”
椎肤剥髓形容残酷搜刮。明·唐顺【shùn】之《与【yǔ】郑户【hù】部书》:“国家惩【chéng】奸之法未及于亲手欺盗之【zhī】人,而椎肤【fū】剥髓【suǐ】、鬻妻买子之苦已波毒【dú】于穷檐无告之小民矣。”
痛入骨髓痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。《战【zhàn】国【guó】策·燕策三》:“樊将军仰天太息流涕曰:‘吾每念常痛【tòng】于骨髓,顾【gù】计【jì】不【bú】知所【suǒ】出耳!’”
伐毛洗髓刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
剥肤锤髓剥:剥去【qù】;肤【fū】:皮肤;锤:敲击。剥人皮【pí】肤,敲人骨【gǔ】髓【suǐ】。比喻极其残酷地压榨和剥削。
浃沦肌髓见“氵夹髓沦肌”。巴金《秋》:“这是不会竭尽的喷泉,这是浃沦肌髓的甘露。”
浃髓沦肤浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。《淮南子 原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。”
浃髓沦肌浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。宋 范成大《谢江【jiāng】东漕杨【yáng】廷秀》:“浃髓沦肌【jī】都是病,倾【qīng】囷倒廪更无诗。”
剥肤及髓比喻盘剥深重。《新唐书 独孤及传》:“拥兵【bīng】者第【dì】馆【guǎn】豆街陌,奴【nú】婢厌酒【jiǔ】肉,而贫人羸饿就役,剥肤及髓【suǐ】。”
戳心灌髓刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。宋文茂《李【lǐ】班长学文化》:“秀英见【jiàn】祝怀【huái】成坐在一边戳【chuō】心灌髓地说风凉【liáng】话【huà】,怕又挑起【qǐ】事来。”
敲髓洒膏比喻倾家荡产。清【qīng】·纪昀《阅微草堂【táng】笔记·滦阳【yáng】消夏【xià】录六【liù】》:“其最为民害者,一曰吏,一曰【yuē】役,一曰官之亲属【shǔ】,一曰官之【zhī】仆隶,是四种【zhǒng】人……怙势作威,足使人敲【qiāo】髓洒膏,吞声泣血。”
凿骨捣髓形容十分刻毒。清 西周生《醒世姻缘传》第16回:“惹的【de】那个【gè】先【xiān】生凿骨捣髓的臭骂一【yī】场,即刻收拾了书籍去了。”
刮骨吸髓刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。
痛彻骨髓痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极巴金《雨》:“而我【wǒ】们却在灭亡的途【tú】中挣扎【zhā】,终于逃不掉【diào】悲惨的命运,这真叫人感【gǎn】到痛彻骨髓。”
捶骨沥髓同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。唐·陆贽【zhì】《论长吏以【yǐ】增【zēng】户加税辟田为【wéi】课绩》:“今或重困疲羸,力求【qiú】附益,捶骨沥【lì】髓,隳家取财,苟媚聚敛【liǎn】之【zhī】司,以【yǐ】为仕进之路【lù】。”
深入骨髓形容达到极深极重的程度。明【míng】·施耐庵《水【shuǐ】浒【hǔ】传》第八【bā】十【shí】回:“高【gāo】太尉着令医人治疗【liáo】,见丘岳重伤,恨梁山【shān】泊深入骨髓。”
洗髓伐毛清洗骨髓,削除【chú】毛发【fā】。比喻【yù】彻底涤除【chú】自身的污秽。有脱胎换骨的【de】意思。明 程登【dēng】吉《幼学琼林【lín】 身体》:“汉【hàn】张【zhāng】良蹑足附耳,东方【fāng】朔洗髓【suǐ】伐毛。”
怨入骨髓恨到骨头里。形容怨恨到极点。《史记·秦本纪》:“文【wén】公夫人,秦女也,为秦三囚将请【qǐng】曰:‘缪公之怨此三【sān】人【rén】入【rù】于骨髓,愿令此三人【rén】妇,令我君得自愉烹之。’晋君许【xǔ】之,归秦三【sān】将【jiāng】。”
敲骨取髓敲碎骨头,取出骨髓【suǐ】。①禅宗【zōng】用【yòng】语,意【yì】指【zhǐ】为了求道而不惜自残身【shēn】体。②比【bǐ】喻【yù】残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮【guā】骨【gǔ】吸髓”、“敲【qiāo】脂吸髓【suǐ】”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”。
敲膏吸髓犹敲骨吸髓。清·王韬【tāo】《西人重日轻华》:“其取之于【yú】民间,前时不过什【shí】二,今【jīn】则几至于【yú】敲膏吸【xī】髓,取之尽锱铢,用之如【rú】泥沙。”
龙血凤髓比喻高贵的血统。赵大年《公主的女儿》:“决【jué】不能叫心爱的二妞儿、龙血凤【fèng】髓【suǐ】的布衣【yī】公主,再去【qù】跳【tiào】一次【cì】护【hù】城河。”
深刺腧髓穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。宋·叶适《<覆婄集>序》:“使读者剖幽析微,深刺腧髓,渠不开其智。”
伐毛换髓削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。明【míng】·梅鼎祚【zuò】《昆仑奴【nú】》第四折:“你此去伐毛换髓【suǐ】,变姓逃【táo】形,我何处会得你着。”
敲骨剥髓犹敲骨吸髓。《封神演义》第二九【jiǔ】回:“未闻有【yǒu】身为【wéi】大臣【chén】逢君之恶,蛊【gǔ】惑天子【zǐ】,残虐万民,假天子之命,敲骨剥髓,尽【jìn】民【mín】之【zhī】力【lì】肥润私家,陷君不【bú】义,忍心丧节,如令兄【xiōng】者。”
敲脂吸髓脂:油脂。比喻剥削压迫极其残酷。清·陈忱《水浒后传【chuán】》第24回:“便可饶【ráo】了【le】那些助饷的百姓,偏要献勤解【jiě】到【dào】金营,敲【qiāo】脂吸髓,竭尽【jìn】无余。”
敲骨榨髓犹敲骨吸髓。柯岩【yán】《天涯何处无芳草【cǎo】》:“一个资【zī】本主义原【yuán】始积累敲【qiāo】骨榨【zhà】髓,受尽欺【qī】凌的阿琦婆。”
槌骨沥髓槌:同“捶”,敲【qiāo】打;沥:滴【dī】;髓:骨髓。敲碎骨【gǔ】头来吸骨髓。比喻剥【bāo】削压迫【pò】极其残酷。宋·陆九渊《与宋漕》:“贪吏并缘,侵欲【yù】无艺,槌骨【gǔ】沥髓,民不【bú】聊生。”