成语有关胎的成语

有关胎的成语

有关胎的成语共收录24个
成语 解释 出处
十月怀胎比喻事情成熟需要足够的时间。毛泽【zé】东【dōng】《反对本本【běn】主义》:“调查就【jiù】像‘十月怀胎’,解【jiě】决问题【tí】就像‘一朝分娩’。调查【chá】就是解决【jué】问题。”
心怀鬼胎心里隐藏着不可告人的事或坏主意。鬼胎:比喻不可告人的念头。明【míng】 凌濛初《二【èr】刻【kè】拍案惊奇【qí】》:“谁知素梅心怀【huái】鬼胎,只是【shì】长吁短叹,好生愁闷,默默【mò】归房去了。”
脱胎换骨原【yuán】为道教用语【yǔ】。指修道【dào】者得道以【yǐ】后;就脱凡【fán】胎为圣胎;换凡骨为仙【xiān】骨。现比喻【yù】通过【guò】教育;思【sī】想得到彻底改造。宋 葛长【zhǎng】庚《沁园春 赠【zèng】胡【hú】葆元》:“常温养【yǎng】,使【shǐ】脱胎换骨,身【shēn】在云端。”
怀着鬼胎比喻藏着不可告人的心事。明【míng】·施【shī】耐庵《水浒传》第五回:“这刘太公怀着【zhe】鬼【guǐ】胎,庄【zhuāng】家【jiā】们都捏着【zhe】两把汗。”
凡胎俗骨凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人。明·无名氏《蕉帕记》第三出:“向来偏觅多【duō】人,皆系凡胎俗骨【gǔ】,无【wú】可下手【shǒu】。”
饿鬼投胎比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累。欧阳【yáng】山【shān】《苦斗》:“咱们也不嫉【jí】妒他人,纵使不一定是【shì】个讨【tǎo】债的,也难免是个【gè】饿【è】鬼投胎【tāi】。”
凡胎浊骨指人间普通的,平庸的人。元·无【wú】名【míng】氏【shì】《村乐堂》第一折:“我和这等愚眉【méi】肉【ròu】眼难相【xiàng】瞅,凡胎【tāi】浊骨难相守。”
刳胎焚夭剖挖母胎,残害幼体。谓凶残不义。《尸子·明【míng】堂》:“夫【fū】士不可【kě】妄致也,覆巢破卵,则凤凰不至焉【yān】;刳胎【tāi】焚夭,则【zé】麒麟不往矣。”
老蚌珠胎指老妇人得子。清 姚鼐《香亭【tíng】得雄于其【qí】去岁【suì】所失小郎有【yǒu】再生之征一诗为贺兼【jiān】以识【shí】异》:“金【jīn】环乘穴真堪信,老蚌珠胎倍【bèi】可欣。”
肉眼凡胎迷信的说法,指尘世平常的人。明 吴承恩《西【xī】游【yóu】记》第63回【huí】:“寡人肉眼凡胎,只知高徒【tú】有力量【liàng】,拿住妖贼便了;岂知乃腾云驾【jià】雾【wù】之上仙也。”
雪胎梅骨喻高洁。清【qīng】·李渔《怜香伴【bàn】·香咏【yǒng】》:“小姐这等诗真【zhēn】有雪胎梅骨,冷韵幽香【xiāng】。”
刳胎杀夭同“刳胎焚夭”。西汉·司【sī】马迁《史记·孔【kǒng】子世家》:“刳胎杀【shā】夭则【zé】麒麟不【bú】至郊,竭【jié】泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤凰不【bú】翔【xiáng】。”
换骨夺胎比喻诗文活用古人之意,推陈出新。宋 释【shì】惠洪【hóng】《冷斋夜话 换骨夺胎法》:“然【rán】不【bú】易其意【yì】而造其语,谓之换骨法;窥【kuī】入其【qí】意【yì】而形容之,谓之【zhī】夺胎法。”
夺胎换骨夺别人之胎以【yǐ】转生;换【huàn】己之凡【fán】骨为仙骨。本道【dào】家语。后比【bǐ】喻学【xué】习【xí】前人文学艺术的立意【yì】和技巧以创新。也比喻重新做【zuò】人。宋 释惠【huì】洪《冷【lěng】斋夜话 换【huàn】骨夺胎法【fǎ】》引【yǐn】黄庭坚曰【yuē】:“不易其意而造【zào】其语【yǔ】,谓之换骨法;窥入其意而形【xíng】容之,谓之夺胎法。”
龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。《晋书 潘尼传》:“厥肴伊何?龙肝豹胎。”
胎死腹中比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。徐贵祥《历史的天空》第19章:“这支即将新生的【de】部【bù】队又将面临灭【miè】顶【dǐng】之灾【zāi】而胎死腹中了【le】。”
孽根祸胎灾祸的根源。旧指坏的儿子。清·曹雪芹【qín】《红楼【lóu】梦》第三【sān】回:“我有一个孽根祸【huò】胎,是家里【lǐ】的‘混世【shì】魔王’。”
抽胎换骨见“脱胎换骨”。元·刘君锡【xī】《来生债》第四折:“今【jīn】日呵【hē】可便称了【le】我平生愿。端的是【shì】抽【chōu】胎换骨,火内【nèi】生莲。”
凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。明·汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?”
浊骨凡胎凡人的重浊躯体。指尘世之人。元·马致【zhì】远《黄粱梦》第二折:“休道是浊【zhuó】骨凡胎【tāi】,便是释迦佛也【yě】恼下莲台。”
凡胎浊体见“凡胎浊骨”。元·昊昌龄《张天【tiān】师》第一折【shé】:“念小生凡胎【tāi】浊体,怎敢和仙子【zǐ】陪奉?”
情根爱胎情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。清·孔尚任《桃花【huā】扇【shàn】·逃难》:“舍烟花旧寨,舍【shě】烟花旧寨,情根【gēn】爱胎,何时清败!”
换骨脱胎原【yuán】为道教用语。指【zhǐ】修道者【zhě】得道以后,就转凡【fán】胎【tāi】为圣胎,换凡【fán】骨为仙骨。现比【bǐ】喻通【tōng】过教育,思想得到彻底改造。金 侯善【shàn】渊《杨柳枝【zhī】 丱岁飘蓬【péng】住远山》词:“换骨脱胎归【guī】旧路,返【fǎn】童颜。”
脱骨换胎道教语,指修【xiū】道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨【gǔ】为仙【xiān】骨。现【xiàn】比喻通过【guò】教育【yù】,思想【xiǎng】得到彻底改造。郭沫若《南冠草》第二幕:“盛蕴真:你却是脱骨换胎。”