成语有关闳的成语

有关闳的成语

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成语 解释 出处
闳意妙指见“闳意眇指”。清·龚自珍《六经正名》:“《孝经【jīng】》者,曾子以后,支流【liú】苗【miáo】裔之书【shū】,平易泛滥,无【wú】大疵,无闳意妙【miào】指,如置之二戴所录中,与【yǔ】《坊记》、《缁衣》、《孔子闲【xián】居》、《曾子天圆》比,非《中庸》、《祭义》、《礼【lǐ】运》之伦也。”
闳中肆外闳:博大;肆:奔放,淋漓【lí】尽致【zhì】。指文章内容丰富,文笔又能尽量发【fā】挥【huī】。唐 韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”
闳意眇指宏大微妙的意旨。《汉书·扬雄传下【xià】》:“今【jīn】吾子乃抗辞幽说,闳意眇指,独驰骋【chěng】于有亡【wáng】之际【jì】,而陶【táo】治大炉,旁薄【báo】群生【shēng】,历览者兹年矣,而【ér】殊不寤。”
闳大不经博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。《史记·孟【mèng】子荀【xún】卿列传【chuán】》:“[驺衍]乃深观阴阳【yáng】消息而作怪迂之变【biàn】,《终始【shǐ】》、《大【dà】圣【shèng】》之篇十馀万言。其【qí】语闳大不经,必先验小物,推而大之,至【zhì】于【yú】无垠。”
闳侈不经见“闳大不经”。章炳麟《訄书·平等【děng】难》:“揉曲【qǔ】木【mù】者,不得不过其直,恣言【yán】至其极,则以为鷇卵毛【máo】鳞,皆【jiē】有佛性,其冥极亦与人【rén】等。此特其左【zuǒ】证之义,觊以【yǐ】齐一四类,而闳侈【chǐ】不经【jīng】,以至于滥,有【yǒu】牛鼎【dǐng】之【zhī】意【yì】焉。”
崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。《史记·司马【mǎ】相如列【liè】传》:“必将【jiāng】崇论闳【hóng】议,创业垂【chuí】统,为万【wàn】世规。”
闳识孤怀远大的见解,独特的情操。清 曾国藩《圣哲画像记》:“班氏闳识孤怀,不逮子长远甚。”
汪洋闳肆形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。宋 汪藻《鲍吏部集序》:“钦止少从王氏学,又【yòu】尝【cháng】见眉【méi】山苏公【gōng】,故其文汪【wāng】洋闳肆,粹然一【yī】本于【yú】经,而笔力【lì】豪放【fàng】。”
雄辞闳辩雄:宏大,强有力;闳:宏大。雄健的言辞,强有力的辩论。
闳言高论见“闳言崇议”。宋·欧阳【yáng】修《代人上【shàng】王枢密【mì】求先集序书【shū】》:“故其间钜人硕德【dé】闳言高【gāo】论流铄【shuò】前后者,恃其所载之在文也。”
闳宇崇楼谓大屋高楼。鲁迅《坟【fén】·摩罗【luó】诗力说》:“谓厥【jué】祖在时,其为智【zhì】慧武怒者何似,尝有闳【hóng】宇崇楼,珠玉犬马,尊显胜于凡人。”
侈丽闳衍华丽繁富。多用以指文辞。《汉书·艺文【wén】志》:“其后【hòu】宋玉唐勒,汉兴,枚【méi】乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳【hóng】衍之词【cí】,没其风谕之【zhī】义【yì】。”
闳言崇议博大高远的议论。《汉书·扬雄传下》:“若夫闳言崇议【yì】,幽【yōu】微之涂,凙难与【yǔ】览者同【tóng】也。”