| 成语 |
解释 |
出处 |
| 重熙累洽 | 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。 | 汉【hàn】·班固【gù】《东都【dōu】赋》：“至乎永平之际，重熙而【ér】累洽。”张【zhāng】铣注：‘熙：光【guāng】明也【yě】。洽：合也；言【yán】光武既明【míng】，而明帝继之，故曰重熙累洽。” |
| 博洽多闻 | 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。 | 南朝 宋 范晔【yè】《后汉书 杜林传》：“林从【cóng】竦受学，博洽多【duō】闻，时称通儒【rú】。” |
| 心甜意洽 | 洽：和谐。心中舒适，意愿和洽。形容心情愉悦、舒畅。 | 清·曹雪芹《红【hóng】楼梦》第八回：“宝玉【yù】正在这个心【xīn】甜意【yì】洽之【zhī】时，又兼姐妹们说说【shuō】笑笑，哪里【lǐ】不肯【kěn】吃？” |
| 学不沾洽 | 沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。 | 晋【jìn】·陈寿【shòu】《三国志·蜀【shǔ】志·许【xǔ】慈传【chuán】》：“虽学不沾洽，然卓荦强【qiáng】识。” |
| 汗流洽背 | 同“汗流浃背”。 | 《旧唐书·昭宗纪【jì】》：“昭宗临轩自谕之【zhī】曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝【cháo】，不由奏请，意【yì】在何【hé】也？’茂贞【zhēn】、行瑜汗流【liú】洽【qià】背【bèi】，不能对。” |
| 情投意洽 | 谓双方思想感情很融洽。 | 明·刘【liú】璋《飞花艳想》第【dì】一回：“三人谈笑饮【yǐn】酒，正说【shuō】得情投意洽，忽见抱琴进【jìn】来道：‘外面【miàn】刘相公来访。’三人【rén】听见，各不欢喜【xǐ】。” |
| 博学洽闻 | 博学：广博。学问广博，见识丰富。 | 《晋【jìn】书 荀顗【yǐ】传【chuán】》：“性至孝，总角知【zhī】名【míng】，博学洽闻，理思周密。” |
| 广见洽闻 | 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。 | 唐·杨炯《百泉【quán】县【xiàn】令李楚才神道碑》：“雄【xióng】才壮思，首【shǒu】九【jiǔ】奏而和【hé】八音；广见洽闻【wén】，披五年车【chē】而诵三箧。” |
| 殚见洽闻 | 殚：尽【jìn】，完全；洽：广博。该【gāi】见【jiàn】的都见过了，该听的都听【tīng】过了【le】。形容见【jiàn】多识广【guǎng】，知识渊博【bó】。 | 汉【hàn】 班固《西都赋》：“元【yuán】元本本，殚见洽闻，启发篇章，校【xiào】理秘文。” |
| 博物洽闻 | 广知事物，学识丰富。 | 东【dōng】汉【hàn】 班【bān】固【gù】《汉书 司马迁传【chuán】赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不【bú】能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书【shū】亦信矣。” |
| 重光累洽 | 同“重熙累洽”。 | 唐·崔融《嵩山启【qǐ】母庙碑》：“重【chóng】光累【lèi】洽，下武嗣文，负扆而化，垂衣【yī】以君。” |
| 汗洽股栗 | 汗流浃背，两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。 | 宋 陆游《跋【bá】韩立道【dào】所藏兰亭序》：“虽单于不觉自【zì】失，况【kuàng】余子有不汗洽股栗者？” |
| 汗出洽背 | 同“汗流浃背”。 | 《汉书·王陵传》：“[周勃]汗出洽背，愧不能对。” |
| 洽博多闻 | 指知识和见闻广博。 | 明俞【yú】弁《逸老【lǎo】堂诗话》卷下【xià】：“玄敬当时最以洽博多【duō】闻称，不知何所据而【ér】云【yún】然。” |
| 云行雨洽 | 比喻广施恩泽。 | 《乐【lè】府诗集【jí】 舞曲歌辞一 北齐文武舞歌》：“云【yún】行雨洽，天临地持。” |
| 畸流洽客 | 高行脱俗、广见博闻之士。 | 明 胡应麟《少室山房笔【bǐ】丛 经籍会【huì】通四【sì】》：“又如畸流【liú】洽【qià】客，领异拔新，时出一编【biān】，人所未【wèi】睹。” |
| 交洽无嫌 | 洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。 | 唐·韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。” |
| 洽闻强记 | 见闻广博，记忆力强。 | 《孔丛子 嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。” |
| 汗流洽衣 | 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。 | 明·张居正【zhèng】《答【dá】宗伯董浔阳》：“顷贤郎【láng】至，辱华翰奖借，烂然【rán】盈楮【chǔ】，不匡其【qí】所不及，而假其所不能。读【dú】之使【shǐ】人汗【hàn】流洽衣也。” |
| 洽闻博见 | 洽：广博。见闻和知识非常广博。 | 北魏·杨【yáng】衒之【zhī】《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才洽闻【wén】博【bó】见，无所不通，军【jun1】国制度，罔不【bú】访及。” |
| 融洽无间 | 融合而没有隔阂抵触。 | 瞿秋白《文艺杂著【zhe】 弟弟的信》：“他的哲学的所谓‘森林哲学’，应当与自【zì】然【rán】融洽无【wú】间【jiān】的。” |
| 博识洽闻 | 见多识广，学识博大。 | |